挽曾原伯大卿 其一

世间难道没有德行完备的君子吗？如今我仿佛还能见到古贤那样的完人。
如同天然的玉圭无须刻意雕琢刻画，就像天界的美酒自然清冽醇厚。
不必说他在功名事业上的建树，他的仁德就足以让天地之间长存暖意。
如今人世茫茫到哪里去寻觅他的踪迹，丹青素绢又怎能完全留存他的精神风神。

• 全德德行完备，毫无瑕疵的君子。
• 大圭古代形制狭长的玉制礼器，质地天然纯粹，这里用来比喻人天赋的高洁品性。
• 天醴天界的甘美清酒，醴指味道醇厚的甜酒。
• 苍茫形容旷远迷茫的样子，这里指阴阳相隔、逝者踪迹难寻的渺茫状态。
• 丹素绘画所用的丹砂与白绢，代指逝者的画像。

这首挽诗没有落入一般悼诗罗列生平功业的俗套，开篇就直接以赞叹的口吻肯定逝者的人格高度，将其直接比肩古之贤人，起笔便见发自肺腑的敬重之意。

诗中以大圭、天醴两个极具代表性的意象设喻，不用任何修饰就点出逝者品性天然高洁、不事雕琢的特质，贴切生动，毫无夸饰之感。后两句笔锋一转，从对逝者品行的赞颂转到人亡之后的怅惘，将失去这样一位仁德君子的痛惜之情写得沉挚动人，余味悠长。

这首诗是南宋诗人孙应时所作的悼亡挽诗，为组诗中的第一首，所挽对象曾原伯名噩，是南宋中期名臣，官至大卿，一生清廉仁厚，颇有政声。

孙应时与曾原伯素来交厚，曾原伯辞世后，他追念友人平生高洁的品行，怀着沉痛的敬慕之情写下这组挽诗。