挽杨子美侍郎 其一

你处事行事游刃有余如完好无缺的利刃，深藏才华不露锋芒像温润和粹的美玉。
在纷繁的世间你是屹立不倒的中流砥柱，士林舆论中你是众人仰望的高品标杆。
行仁之人本该享有高寿的年岁，可苍天啊竟让你骤然归葬黄泉。
老成凋谢只能生出《诗经》周雅篇章里的叹惋，这样的心事今后又能同谁去评说呢。

• 游刃出自《庄子·养生主》“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，此处形容人处事才干出众，从容自如。
• 韬光即韬光养晦，指掩藏自身才华，不事张扬外露。
• 砥柱原指黄河激流中屹立的砥柱山，此处比喻能支撑时局、坚守正道的杰出人物。
• 龙门此处用东汉李膺的典故，李膺品格高洁，被他接纳的士人被称为登龙门，喻指声望极高、受世人尊崇的人物。
• 三寿古代分寿数为上寿、中寿、下寿，此处代指高寿。
• 九原春秋时晋国卿大夫的墓地，后世用来泛指墓地，也代指阴间。
• 周雅叹指《诗经·小雅》中多有叹惋老成旧臣凋零的篇章，此处借用其典故。

本诗是典型的宋代士大夫挽诗，章法严整，用典贴切，情感沉挚厚重，全无后世挽诗常见的虚浮应酬之语。

首联从逝者的品性才干落笔，以利刃、温玉两个喻体，精准勾勒出杨子美才具出众又温润内敛的人格特质，平实却极见功力。颔联将视角拓展到时局与士林评价，以砥柱、龙门两个经典意象，高度肯定了逝者在当时朝野的地位与声望，符合逝者作为名臣的身份定位。颈联笔锋陡转，从对逝者的赞颂转向痛悼，以仁者本该长寿却遽然离世的强烈反差，将苍天不公的憾恨直白道出，悲怆之情溢于言表。尾联收束到自身的慨叹，借周雅的旧典抒发老成凋谢之后，同道无人的深重孤独感，将悼亡的情感推向顶点，全诗情真意切，是南宋中期挽诗中的代表性作品。

这首诗是南宋中期诗人孙应时的悼亡作品，收录于其个人文集《烛湖集》中。

杨子美即南宋名臣杨辅，历任工部侍郎等职，立身刚正不阿，在朝野士林声望极高，孙应时与杨辅交谊深厚，杨辅辞世后，诗人接连写下数首挽诗追念逝者的生平德行，本诗便是其中的第一首。