挽应宣义

生平素来喜爱研读经史典籍，到了晚年便萌生了归隐山林的心愿。
出众的才干恰逢合适的时运，清正的声誉令众人深深敬服。
膝下有儿子科举及第取得功名，传给后人的家学远胜留下金银财富。
逝者长眠的墓穴之下安息着归魂，墓道旁的松柏向来已是萧瑟幽深。

• 宣义即宣义郎，宋代文散官名，品阶不高，后世常用来代指品行高洁的乡绅贤士。
• 攀桂典故出自《楚辞》，后世用来指科举考中进士，求取功名。
• 佳城对墓地的雅称，传说汉代夏侯婴掘地得石椁，铭文有“佳城郁郁，三千年见白日”，后世便以佳城代指墓穴。
• 合双剑用张华、雷焕得龙泉、太阿双剑，最终双剑合于延平津的典故，此处指逝者归葬，魂魄安息。
• 萧森形容草木茂密幽深，氛围清冷肃穆的样子。

这首挽诗完全跳出了寻常哀挽诗堆砌溢美套话的俗套，以平实的笔触从四个维度层层铺展，勾勒出逝者的完整形象。

首联写逝者平生志趣，以书史、山林两个意象点出其不慕俗务的高洁品格，颔联赞其才华人品，颈联转而写其福泽后人的功德，尾联收束到墓前实景，寄寓深沉的追思。全诗语言质朴厚重，情感真挚沉郁，没有刻意渲染悲恸，却将对友人的敬重与怀念藏于字里行间，是宋代哀挽诗中的代表性作品。

这首诗是南宋中后期诗人孙应时所作的哀挽诗，所挽的“应宣义”是一位曾任宣义郎的应姓乡贤友人。

宣义郎是宋代从七品下的文散官，多授予品行高洁、不慕荣利的地方贤士。孙应时师从陆九渊、朱熹，立身清正，与诸多乡贤交游深厚，友人辞世后他便写下这首挽诗寄寓追思。