上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵

大禹足迹所覆的天地依旧辽阔，唐尧治下的岁月光景常新。
星运恰逢丙午吉年，历法开启庚辰良辰。
卦象正对三阳开泰，时运通达万物复苏。
温暖乐声从嶰谷律管传出，祥和元气催动天地化育。
大宋国脉世代兴旺，帝位传承光明正大。
太平岁月超过百年，正统延续千载如春。
盛世美事当属本朝第一，宏大福分由天受命申告。
太上皇年登八十高寿，天子竭诚为双亲祈福。
玉制册书增饰尊贵名号，九天之上铺排盛大庆典。
清晨朝会移开帝王仪仗，法驾两侧簇拥文武百官。
晴朗日光映亮御道，和煦清风飘过皇宫。
满城都被欢笑声环绕，喜色浸染所有君臣。
宫墙下三呼万岁声传得极远，韶乐九次演奏节奏匀和。
玉杯摆在御前肃穆庄重，天子言语听来温厚淳和。
百官跪拜行礼依次退下，驿传递送的诏令恳切谆谆。
优厚的恩典遍及不同等级，浩荡恩泽浸润兵民全体。
三座殿内天颜近在咫尺，重孙辈捧酒频频上前。
欢娱时光特意延长，跪拜起身都用家人常礼。
礼乐施行于都城之内，光辉普照天下四海。
帝王垂示范明人子本分，赏赐丰厚彰显君主仁心。
就事论事纵观古今，积攒的祥瑞远超鸿蒙混沌。
陶唐姚舜的禅让并非父子相传，商汤周武尚且倚仗贤臣。
汉代的寿庆不过徒自夸耀，秦代的制度格局浅陋不足效仿。
汉宣帝在大安宫未尽奉养之志，唐玄宗迁居西内徒自伤神。
谁能比得上本朝慈孝兼备，光明正大举世无匹。
内廷之中兼具宴饮喜乐，侍奉膳食用尽世间珍馐。
皇室家法崇尚忠厚，帝王内心愈发敬畏戒慎。
宗庙郊祀都歆享这份和乐，社稷基业稳固代代遵循。
世人已经歌咏《天保》的福分，皇上的诚心足以感动上天。
百年累积的种种弊政，正待一朝着手整顿革新。
终将擒获敌酋收复失地，让神州大地重归完整版图。
不留丝毫遗憾，将这篇颂歌镌刻在坚美的金石之上。

• 禹迹大禹治水足迹所到之处，代指华夏大地。
• 龙躔星辰运行的轨迹，这里指帝王的气运。
• 嶰律传说黄帝命伶伦取嶰谷之竹制作律管，这里代指音律节令。
• 八秩古代十年为一秩，八秩即八十岁。
• 警跸古代帝王出行时清道戒严，也代指帝王的车驾仪仗。
• 箫韶上古舜帝时的雅乐，后世代指宫廷大典音乐。
• 禽馘擒获敌人，割取左耳记功，这里指消灭敌虏收复失地。
• 坚珉坚硬的美石，这里指用来镌刻颂文的碑石。

这首诗结构严整，铺陈有序，前半部分以大量篇幅渲染寿典的祥瑞氛围，称颂宋孝宗对太上皇的至诚孝养，将皇家庆典的恢弘气象描摹得细致真切，用词典雅庄重，完全符合五言排律的格律规范。

诗作最有价值的部分在后半段，作者跳出了一般贺寿诗的谀美套路，借古喻今批评了汉唐两代帝王养老的不足，凸显南宋皇室孝治的难得，更顺势提出整顿百年积弊、北伐收复中原的政治理想，把个人的爱国情怀融入颂圣主题之中，使得整首诗的格局远超普通的应酬作品。

全诗用典繁密却无堆砌之感，情感层层递进，收尾两句掷地有声，体现出南宋中期士大夫阶层渴望光复故土的普遍精神诉求。

这首五言排律创作于南宋孝宗淳熙十三年（公元1186年），时年退位二十余年的太上皇宋高宗赵构恰逢八十整寿，朝廷特颁大赦天下的诏书，诏书传至海陵（今江苏泰州），时任海陵县丞的孙应时恭迎赦书后有感而发，写下这篇三十二韵的长篇作品。

孙应时是南宋中期著名的理学家、诗人，一生力主抗金、反对偏安，这首诗虽以贺寿为主题，却融入了他对朝政革新、中原恢复的深切期盼，并非普通的应酬颂圣之作。