用韵赠李恭父

把富贵视作浮云般弃置的避世态度实在值得叹惋，有志节之士的胸襟抱负定然不会选择这样的道路。
即便擦亮双眼去做遨游仙山的隐者潇洒自在，这颗本心也切莫辜负朝廷的知遇深恩。
虽说山间小草也能容纳清苦淡泊的相似况味，又怎敢和昌阳这种灵药比拼延年益寿的功效。
我宫中值班退下之后常常在梦里寻访故人，盼你寄来书信邀约我一同乘上垂钓的江湖船。

• 浮云富贵化用《论语·述而》“不义而富且贵，于我如浮云”句意，指把富贵看得轻如浮云，此处代指避世弃官的处世态度。
• 烈士襟期烈士指有抱负有气节的志士，襟期指襟怀、抱负与人生期许。
• 三岛古代传说中东海的三座仙山蓬莱、方丈、瀛洲，诗中代指隐居求仙的去处。
• 九重天传说天有九重，诗中代指皇宫与朝廷，喻指君主的恩遇。
• 昌阳即菖蒲，古代传说服食可以延年益寿的名贵药材。
• 下直古代官员在宫中值班完毕，退值归家。

这首赠答诗全无世俗应酬的浮泛之气，开篇便以正反对照的笔法，将避世逃名的庸常态度与志士的济世襟怀并置，直接点明自己与友人共同的价值取向，立意高远清朗。

全诗用典贴切自然，三岛、九重天、昌阳等传统意象既承载了深厚的文化积淀，又被赋予了诗人独特的情志寄托，在勉励友人不负朝廷知遇、施展济世抱负的同时，也暗寓了自己功成身退、归隐江湖的人生理想，情感温厚沉挚，风骨俊爽。

这首诗收录于孙应时的《烛湖集》，是南宋时期诗人依照友人李恭父寄赠诗作的原韵，所作的酬答赠别篇章。

孙应时一生笃信程朱理学，为官清正刚直，与李恭父志趣相投，二人仕宦期间常以诗文唱和，互相砥砺志节，这首诗正是二人交游与情志共鸣的见证。