和答吴尉俞灏商卿见赠因用韵送行

去去瀛洲蜕骨仙,旧游还似九江传。
尘埃下视三千界,文字勤追二百年。
宦达有时聊尔耳,才难自古不其然。
临分更吐平生话,有底闲愁到酒边。

译文

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你这位如瀛洲得道的仙人一般大步远去,旧日同游的佳话就像九江流传的逸事。
居高临下俯瞰尘世间的万千世界,勤力钻研文脉直追近两百年的先贤。
仕途显达不过是时运凑巧、偶然如此罢了,人才难得从来都是世间不变的常理。
临别之际我们畅谈平生的心事,哪有什么多余的闲愁要带到酒筵上来呢。

注释

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  • 瀛洲传说中东海的三座仙山之一,常用来代指超凡脱俗的境地。
  • 蜕骨仙传说中凡骨脱尽、得道飞升的仙人,这里用来赞许友人品格超尘拔俗。
  • 三千界佛教语,即三千大千世界,这里代指纷繁的尘世间。
  • 宦达仕途顺利,官位显达。
  • 聊尔耳不过如此、偶然这样罢了,有轻看世俗功名的意味。
  • 临分临别、即将分别的时候。
  • 有底宋时口语,意思是有什么。

赏析

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这首酬和送行诗全无同类作品常见的悲戚酸腐之气,开篇便以瀛洲仙人为喻称许友人的超凡品格,笔力开阔洒脱,不落俗套。

中间两联纵论世情与文脉,既以俯视尘寰的气度彰显二人共有的高远胸襟,又以传承文脉的期许彼此勉励,立意远超普通应酬诗作的格局。收尾两句落笔到临别把酒的当下,将所有世俗闲愁一概扫空,尽显二人相知相得、不被俗事牵绊的深厚洒脱情谊。

创作背景

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这首诗收录于孙应时诗文集《烛湖集》卷十六,是他写给友人俞灏的酬赠之作。俞灏字商卿,当时担任吴县尉,此前曾作诗赠给孙应时,孙应时便依原作的韵脚酬答,同时为即将远行的友人送行。

南宋中后期士大夫阶层交游酬唱之风盛行,友人之间往往以诗互勉,既叙多年交谊,也互抒人生怀抱,这首诗正是当时文人交往场景的典型写照。

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