送陆华父归越

四海桐江陆使君,阿咸诗律更通神。
时无势力能推毂,独使文章老斲轮。
万卷诗书堪遗子,千岩风月未全贫。
青鞋布袜云门路,鸡黍容吾叩主人。

译文

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四海闻名的桐江陆氏曾是州郡长官,你作为他的子侄辈诗艺造诣更是精妙通神。
当世没有权势者肯出力举荐提携,只能让你凭着过人文才在诗文创作中终老,成为技艺精湛的大家。
家藏万卷诗书足够作为传给子孙的丰厚遗产,坐拥越地千岩秀色与清风明月,绝对算不上清贫。
将来我也要穿着青鞋布袜踏上云游的山路,盼着你能容许我带着粗茶淡饭前去拜访你这位隐居的主人。

注释

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  • 阿咸晋代阮咸是名士阮籍的侄子,才华出众,后世以“阿咸”代指子侄辈的有才之人,这里特指陆华父。
  • 推毂原指推车前进,后世用来比喻举荐人才、助人上位。
  • 老斲轮出自《庄子·天道》,指技艺精湛、深谙行业精妙的老手,这里指深耕诗文创作、成为行家里手。
  • 遗子留给子孙后代。
  • 千岩风月越地(今浙江绍兴一带)多山,有千岩竞秀的景观,这里代指越地的秀美山水风光。
  • 青鞋布袜指平民百姓的山野出行装束,代指隐居云游的生活。
  • 鸡黍原指农家待客的丰盛饭菜,后世用来指代朋友之间真诚随性的邀约拜访。

赏析

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这首送别诗完全摒弃了传统送别诗常见的悲愁怅惘情绪,通篇以沉挚的赞赏之语落笔,先称颂陆氏家族的清望与陆华父本人出众的诗才,对其怀才不遇的遭际表达了深切的同情与不平。

后两联转向对友人归乡后生活的想象,认为坐拥诗书与山水的隐居生活远胜世俗的功名利禄,最后直接表达了自己日后登门造访的心愿,足见二人交情深厚。全诗用典贴切自然,没有空泛的应酬之语,尽显宋代诗歌重真情、重理趣的典型特色。

创作背景

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这首诗是南宋中期诗人孙应时的送别之作,收录于孙应时的个人文集《烛湖集》卷十七。

陆华父是越州山阴(今浙江绍兴)陆氏族人,与南宋著名诗人陆游同属一族,此番辞归越地故乡,孙应时作诗赠别,既表达了对友人才华品性的高度认可,也寄寓了对友人归乡后隐居生活的向往。

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