和答吴斗南见寄解其自疑之意

当年我们行经白狗峡、黄牛峡停船系缆的时候，你东归故里应当会感念我正向西漂泊的悲愁。
这类偶然发生的小事大可不必放在心上挂在嘴边，你此番飘然离去本就是一桩超出常人的奇事。
世道末路的人情向来凉薄，轻易就会变心相别，大丈夫的本心行事坦荡，自有上天能够明鉴。
你看看子濯孺子平生相交的挚友，怎么能把逢蒙那样的小人之心，来揣测庾公之斯这样的义士呢？

• 白狗黄牛指长江三峡中的白狗峡、黄牛峡，是古代川东出蜀的必经水路，此处代指二人此前一同行旅的过往经历。
• 子濯、逢蒙、庾斯均出自《孟子·离娄下》的典故：郑国射手子濯孺子被卫国派来的庾公之斯追击，庾公之斯感念自己是子濯孺子的弟子尹公之他的学生，不忍用子濯孺子传授的技艺伤害他，便故意射断箭镞放他离开；而逢蒙是后羿的弟子，后来学成后恩将仇报杀死了后羿。诗人用这组典故表明自己绝不会以小人之心揣测友人。

这首七言律诗全无应酬诗的浮泛客套，句句都出自肺腑，是同类酬慰作品中的上乘之作。

开篇从二人共同的行旅记忆切入，先唤起同甘共苦的交谊共情，随后直接点出不必为偶然的闲言碎语挂怀，劝慰友人放宽心胸。颈联宕开一笔写世态人情的凉薄，反衬大丈夫行事坦荡、无愧于心的磊落风骨，尾联巧用《孟子》的经典典故，用义士和奸徒的鲜明对比，直接打消友人的自我疑虑，表明二人相知相托的深厚情谊。全诗语言沉挚，用典贴切自然，没有丝毫生硬堆砌之感，尽显诗人正直坦荡的人格底色。

这首诗收录于孙应时的《烛湖集》，是南宋时期典型的友人酬答寄赠作品。

当时吴斗南遭人猜忌非议，内心生出自我怀疑的情绪，特意寄诗向孙应时倾诉，孙应时便作此诗回应，为友人排解心结，表明自己对二人交谊的绝对信任。孙应时一生仕途坎坷，先后任永嘉县丞、遂安县令等职，深知宦海沉浮中的人情冷暖，因此劝慰之语格外真诚恳切。