次醉中歌

油壁牛车驶过扬起漫天飞尘，只遗憾你没能结识那位容颜如花的佳人。
手持金鞭在街市上争道的是哪家少年郎，他出门三日，衣上的余香还溢满床榻。
春风拂过酒面，吹起细密的涟漪，主人拔下头上的金钗典当，挽留尊贵的客人。
幽深的洞房里烛火跳着明亮的灯花，佳人为你拂动琴弦，留住此刻的欢娱情意。
成阵的大雁飞在尘雾里，鸣声干涩难安，城头上的乌鸦深夜啼叫，仿佛在诉说春夜的清寒。
吴地的民歌还没唱完，朝阳已经升上天空，雕饰华美的天花板下，一切安好无恙。
请你端起酒杯不要追问天意，就连茂陵的汉武帝刘彻，到头来也不过是初学求仙的凡夫。
人生百年全都匆匆易逝，愿你趁着盛年及时尽享欢乐。
世间所有的事都不如美酒珍贵，象征权位的九环宝带，世俗之人随时都能拥有。
感谢你一曲清歌消解了我百种忧愁，当初初见佳人时，我还曾羞涩得满面通红。
你难道没看见墙东的穷儒生，靠井边的李子果腹，一辈子都在廉让水边饮牛清苦度日。

• 犊车油壁古代贵族女子乘坐的、车壁涂有桐油的轻便牛车，是六朝到唐宋时期都市中常见的华贵代步工具。
• 吴歈吴地的民歌，这里指江南地区流行的清婉乐曲。
• 璇题藻井璇题指美玉雕饰的屋檐椽头，藻井指绘有花纹图案的天花板，代指装饰华美的屋室。
• 茂陵刘郎指汉武帝刘彻，他的陵墓在茂陵，晚年沉迷求仙问道，后世诗文常以他作为帝王求仙的典故。
• 廉让水传说中位于四川的廉泉让水，代指品性高洁、安于清贫的隐士居所。

这首诗是敖陶孙歌行体的代表作，整体风格绮丽疏狂，既继承了李贺、温庭筠乐府歌行的浓艳声色描写，又融入了江湖诗派特有的市井气与反抗精神，跳出了传统宴游诗的俗套。

全诗前半部分铺陈都市宴饮的繁华声色，从油壁香车、金鞭少年写到洞房弹唱的欢娱场景，笔调秾丽却毫无轻浮之感，后半部分陡然转笔，以汉武帝求仙的典故消解了世俗对权位长生的执念，直接点出“世间万事不如酒”的核心主旨，旷达之气扑面而来。

末尾以墙东清苦儒生的形象作结，形成强烈的反差对比，既讽刺了世俗儒生死守清规、虚度一生的迂腐，也暗含诗人自身在乱世中不愿被功名束缚、追求自由快意人生的价值取向，情感真挚，力道十足。

这首七言歌行是南宋江湖诗派代表诗人敖陶孙的唱和作品，收录于其个人文集《臞翁诗集》中。

当时敖陶孙因作诗讽刺权相韩侂胄被追捕，长期流落市井民间，与歌伎、布衣文人往来交游，在一次友人宴集醉饮的场合，他和友人所作的《醉中歌》相酬答，写下了这首疏狂放旷的作品。