寄题吴伯丰所居二首 亦爱轩

心兮如太虚,何恶亦何爱。
吾庐寄吾兴,妙处端有在。
于中忘岁时,畴觉屡迁代。
但知曲肱眠,居然乐其内。
无事户不出,此意谁能会。
更约素心交,携书静相对。

译文

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我的本心就像广袤澄澈的天空,没有什么憎恶也没有什么偏私的喜爱。
我的小小居所寄托着我的人生意趣,其中的妙处实实在在有所依托。
在这轩中全然忘却了时序流转,谁又能察觉到岁月一次次更迭换代。
只知晓弯起胳膊便可安然酣眠,自在惬意地在这方小天地里尽享其乐。
平日里无事便闭门不出,这份淡泊的心境旁人又怎能真正领会。
更邀约志趣相投的质朴知交,捧着书卷在轩中静静相对品赏。

注释

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  • 太虚道家与宋代理学的常用概念,既指广袤无垠的天空,也指代本心澄澈无染、不被外物羁绊的状态。
  • 端有在确实存在,实实在在有所寄托。
  • 畴觉畴通“谁”,意为谁能察觉、感知。
  • 曲肱弯起胳膊,语出《论语·述而》“曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,指代安贫乐道的闲居状态。
  • 素心交本心质朴纯粹、志趣相投的知交好友。

赏析

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这首诗通体散发着宋代理学家特有的平易冲淡气质,没有华丽雕琢的辞藻,全以直抒胸臆的方式阐发“亦爱轩”的命名旨趣。

全诗以本心澄澈如太虚开篇,层层递进铺陈闲居轩中的自在之乐,化用孔子曲肱枕之的经典典故,将安贫乐道的儒家追求转化为日常化的生活场景,毫无空疏说教之感。

最后落到与知己携书相对的生活化画面,把理学修养的高远境界落到实处,整首诗气韵平和,意趣悠远,将哲思与日常生活的诗意完全融合,是南宋中期理学家题居诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗收录于陈文蔚的《克斋集》,是南宋中期理学家群体交游往来的代表性题赠作品。

诗题中的吴伯丰名吴必大,是朱熹的核心门人之一,与陈文蔚同为朱门后学,二人交情深厚,这首诗是陈文蔚为友人的居所“亦爱轩”题写的寄赠之作,意在阐发闲居乐道、不逐外物的理学旨趣。

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