五月十二日闲中偶作

每日与泛黄的古籍相对晤谈，总能从中体悟到新的意趣与心得。
青山从来没有世俗的逢迎情态，时时刻刻都像是前来相伴的佳客。
全然不被利害得失的念头牵动，也免去了送往迎来的劳碌烦忧。
自能在与乡间孩童的相处中获得真乐，又何必去追逐市井朝堂的纷扰。
我把菊花种满了庭院的台阶四周，静待秋日到来黄花盛放飘香。
既然有琴与书相伴就该归守田园，不必再为了出仕奔波而思念故乡白云。
扛着犁锄清理田间的荒草杂秽，早晚用粗茶淡饭奉养父母安享岁月。
除此之外我再没有别的向往，心甘情愿做一个躬耕乡野的平民。

• 黄卷指泛黄的古籍书卷，是古代文人对典籍的雅称。
• 世情世俗中人趋炎附势、逢迎周旋的情态。
• 将迎指送往迎来的世俗应酬事务。
• 市朝市井与朝堂，代指追名逐利的世俗官场社会。
• 庭砌庭院的台阶。
• 俟等待。
• 菽水原指豆子和清水，代指普通人家对父母的粗陋饮食供养，是儒家所推崇的孝行。
• 耕桑民从事农耕蚕桑的乡野平民。

这首诗是南宋理学家田园诗的代表性作品，没有一般理学诗的空疏说教气息，全从真实的日常体验落笔，把耕读自适的志趣写得鲜活动人。

全诗以层层铺叙的手法，依次写读书之乐、观山之趣、远世之安、伴童之怡、种菊之待、琴书之归、耕稼之孝，最后点出甘愿做乡野平民的核心志趣，情感层层递进，毫无矫饰。

诗中化用了陶渊明田园诗的诸多意象，又融入了理学家人格修养的追求，把不逐利害、安贫乐道的精神内核藏在平实的生活场景描写之中，语言质朴冲淡，意境悠然，尽显宋儒闲居养性的平和心境。

这首诗的作者陈文蔚是南宋著名理学家，为朱熹的入室弟子，一生淡泊仕途，以讲学耕读为乐。

这首诗作于他晚年闲居乡野期间，当时他拒绝了地方官府的出仕邀约，在乡间过着远离尘嚣的自适生活，恰逢五月闲暇，触目所见皆是悠然意趣，于是信笔写下这首闲中偶题的作品。