追赋秋浦

我此番来秋浦游历，一心想要探访秋浦的旧迹。
等我真的来到这片地方，却遍寻秋浦的旧踪而不得。
有人说往百里之外走，才能见到传说中的江祖石。
又有人说江祖石，就坐落在齐山的侧边。
山川地形的相关样貌，都有文字记载留存于典籍。
父老乡亲代代流传的说法，深究起来也没法核实。
更何况那些超出具体形迹的事理，哪能片刻之间就揣测得透？
所以古代圣人做学问的要义，最可贵的是默默体悟、心领神会。
不然的话只要差了毫厘，最终就会偏差千里酿成大错。
想来如今传说中的锦鷤鸟，已经再也没有机缘见到。
姑且听一听白猿的啼鸣吧，或许它能在寂静的夜中添几分生趣。

• 秋浦古地名，在今安徽池州境内，因秋浦河得名，是历代文人游历的名胜之地。
• 江祖石秋浦名胜，位于秋浦江边，传说为东晋隐士江祖垂钓之处。
• 齐山池州境内名山，濒临长江，因山有十余峰齐整相连而得名。
• 默识语出《论语》，指在切身体悟中暗记事理，不盲从传闻记载。
• 舛忒差错、谬误。

这首诗不同于普通的纪游写景诗作，带着鲜明的宋代理学家诗作的特征，以游历访古的经历为引，层层递进阐发实学考据的义理。

诗歌前半部分铺陈自己寻访秋浦古迹时遇到的传闻异辞的现状，从实地探访的真实经历出发，自然引出后半部分关于治学的思考，没有空泛说理，而是将义理融入纪游的叙事当中，读来亲切自然，毫无说教的生硬感。

末尾两句以景结情，将说理之后的余意收归到秋浦的夜景当中，清冷空灵的意境冲淡了说理的严肃感，余味悠长，余韵不尽。

这首诗是南宋理学家陈文蔚游历池州秋浦时所作，秋浦是李白、杜牧等历代文人都曾留下大量吟咏的皖南名胜，当地流传着诸多和秋浦相关的古迹传说。

陈文蔚是朱熹的知名弟子，一生注重实学考据，他游历秋浦时发现当地关于秋浦名胜的记载多有抵牾、传闻失实之处，于是写下这首诗追述游历所见，阐发自己的治学理念。