节后赴傅岩叟之招望日同游栖隠菴华严寺呈岩叟及同游者

乘着兴致结伴接连渡过小溪，轻便的车马全然不怕夕阳西沉天色将晚。
原本打算到古寺观赏新题的匾额，暂且先往山中书斋品读前人留下的旧题字。
茅舍升起袅袅炊烟归路渐渐昏暝，秋云托住将落的雨色暮色里天际显得格外低。
人生在世顺心遂意最重要的就是寻取乐事，不必计较分毫得失，把宠辱看得等量齐观。

• 望日农历每月十五，这一天太阳西落时月亮正好从东方升起，日月遥遥相望，故称望日。
• 联翩接连不断、结伴而行的样子。
• 新扁扁通“匾”，指新近题写的匾额。
• 茆屋茆通“茅”，指茅草盖的简陋屋舍。
• 毫芒毫毛的尖端，比喻极其细微的利害得失。

这首纪游诗语言清浅流畅，全无雕琢痕迹，将游赏过程中的盎然兴致与暮山景致的柔和苍茫自然相融。

前两联铺叙出游的行迹与活动，乘兴而来的洒脱毫无倦态，观新匾、读旧题的细节尽显文人游赏的清雅趣味。后两联转入暮色景物的描摹与人生感怀，暝色低云的苍茫景致，自然引出宠辱皆忘、唯求适意的通透情怀，作为理学家的诗人将平和的处世哲思不着痕迹地融入纪游场景之中，全无说教的生硬感，余味悠然。

陈文蔚是南宋著名理学家，为朱熹的入室弟子，长期往来于赣浙一带讲学交游，与傅岩叟等隐士友人往来密切。

这首诗作于节后农历十五，是诗人应友人傅岩叟的邀约，一同游览栖隐庵、华严寺之后，写给东道主与诸位同游者的纪游作品，尽显文人相与游赏的闲适雅趣。