永丰祝子益和予诗见寄许见访以长句谢之且坚其约

反关甘与世情暌,绿遍闲庭草欲齐。
何处客来谈列岫,有人雪踏自东溪。
坐低流俗几千辈,已见新诗第一题。
他日竹林如肯过,圣门相与探端倪。

译文

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我闭门谢客甘愿与世俗人情相隔绝,闲置的庭院绿草遍生快要长齐。
不知何处的来客和我畅谈群峰胜景,你踏雪从东溪远道而来造访。
世间庸碌的流俗之人成百上千,你寄来的新诗已是我收到的第一份佳作。
日后你若肯前来赴约相聚,我们一同在儒家圣学的门径里探寻精微的义理。

注释

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  • 反关闭门,关门不出,指刻意隔绝世俗应酬。
  • 暌分离、隔绝。
  • 列岫众多的峰峦,此处代指山水隐逸的意趣与胜景。
  • 端倪头绪、边际,此处指儒家圣贤之学的精微义理。

赏析

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这首诗整体风格清逸冲淡,兼具理学家诗作的清雅气质与友人酬答的真挚情谊。开篇先写自己闭门隐居、不涉世情的日常状态,以闲庭草长的清幽景致烘托出远离尘嚣的居所氛围,没有半分世俗的烟火气。

颔联想象友人踏雪来访、同谈山水的场景,暗合王子猷雪夜访戴的典故,尽显二人志趣相投的交游底色。颈联贬抑流俗、称许友人新诗,直白地表达出对友人才情的赏识,也暗含了二人超脱世俗功利的共同追求。尾联化用竹林七贤的名士交游典故邀约对方,将普通的友人相见升华为共探圣学的学术之约,跳出了一般应酬酬唱诗的窠臼,尽显宋代理学家的高远精神追求。

创作背景

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这首诗是南宋理学家陈文蔚的酬答之作。陈文蔚是朱熹的弟子,终生不求仕进,潜心研习儒家理学,长期隐居山林,与诸多志趣相投的学者文人交游论道。

友人祝子益此前收到陈文蔚的诗作后依韵和诗寄来,还许诺将要登门拜访,陈文蔚便写下这首七言律诗答谢对方,同时坚定期约,邀约对方一同切磋论学。

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