寄题列岫

座座青山连绵环绕，我甚至来不及一一记下它们的名字，料想这里无论是雨天还是晴日，景致都各有动人之处。
千重云气来去自由舒卷，高下错落的山坳里，只散落着寥寥几间简朴的屋舍。
清晨诵读经典、白日抚弦咏歌，全是自在的赏心乐事，春日的明辉、秋夜的朗月，处处都酝酿着悠然诗意。
这山居之中蕴含的真正意趣谁能真正领会？身处此间的人早已不再过问人世间的衰败与荣华。

• 列岫原指排列的群峰，此处是友人山间别业的名称，取自“列岫倚晴空”的古典意象。
• 宜雨亦宜晴化用苏轼“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的诗意，指景致无论晴雨都各有佳趣。
• 晨诵昼弦出自古代儒者的修习传统，清晨诵读经典，白日抚弦咏诗，指代耕读讲学的日常状态。
• 个中此中，这里面。
• 枯与荣原指草木的枯萎与繁茂，此处代指人世间的仕途穷通、名利得失。

这首诗是宋代理学诗中情景理交融的代表性作品，全无后世理学诗常见的生硬说教感，通篇以清浅质朴的语言勾勒出山居的悠然意趣。

前两联纯然写景，从四面青山写到千重云气，再到山坳里寥寥几间屋舍，由远及近铺陈出清幽旷远的山居环境，没有丝毫尘俗烟火气。后两联由景及人，将普通的耕读日常转化为充满诗意的乐事，最终落点到“不问枯荣”的精神内核，把儒者安贫乐道的追求完全融入山水日常之中，理趣浑然天成，余味悠长。

陈文蔚是南宋著名理学家，为朱熹的亲传弟子，一生不求仕进，以讲学著述为业，与当时诸多同道友人共建山间书院、别业，以耕读山居为人生追求。

这首诗是作者收到友人所建名为“列岫”的山居的相关记述后，并未亲临现场，便以寄赠题咏的形式写下的作品，寄托了宋代理学家普遍追求的“孔颜乐处”的精神境界。