释宗显重修宝梵院

人身如同水上浮泡、草头清露般虚幻易逝，我亲眼见到释宗显像中流砥柱般卓然挺立。
他逃离世俗尘网就像脱网的野兔，明了菩提大道根本没有其他旁门左路。
执迷不悟的人甘愿投身欲望的大火聚中，自我灼烧自我焚化，心甘情愿承受种种苦楚。
诸佛菩萨出于慈悲怜悯众生的缘故，教给世人放下一切、不再索取的修行要旨。
宗显公超然物外深知修行的归处，为了重修宝梵院耗费了数以万计的资财。
他每日只用一箪饭一钵水度过朝昏，佛事日益兴盛，丝毫不担忧清贫的处境。
他这般降伏妄心这般安住修行，摒弃多余的积蓄不肯囤积，连虫蠹都无从侵害。
清风徐来松竹相伴彼此亲昵相称，谁能继承他的道行，还需要一朝彻悟。

• 浮沤水面上的泡沫，佛教常用以比喻世间生命虚幻无常，极易消散。
• 中流柱即中流砥柱，指屹立在黄河激流中的石柱，此处比喻释宗显道心坚定，不为外境动摇。
• 世网佛教指世俗名利构成的罗网，能束缚众生不得解脱。
• 菩提梵语音译，意为觉悟，此处指通向解脱的无上佛道。
• 大火聚佛教比喻充满欲望煎熬的尘世，如同熊熊燃烧的大火聚集之所。
• 一箪一钵箪是古代盛饭的竹器，钵是僧人的食具，代指僧人清苦简朴的日常饮食。
• 相尔汝以你我相称，形容关系亲昵不拘形迹，此处指清风松竹相伴，意境清幽自在。

这首诗是宋代禅理诗中叙事与说理结合的代表性作品，开篇先以两组比喻点出尘世虚幻的底色，为后文赞颂释宗显的坚定道心做铺垫。

全诗没有空泛堆砌佛教术语，而是将抽象的禅理融入对人物行事的记述之中，从逃离世网、放下执念，到耗费资财重修寺院、安于清苦的日常，层层递进刻画出一位道心坚定、超然物外的高僧形象。末尾以风清松竹的清景收束，将禅院的清幽意境与修行的彻悟之旨融为一体，余味悠长。

这首诗作于南宋后期，是诗人陈祖仁为赞颂高僧释宗显重修宝梵院的善举而创作的禅理七言古诗。

宝梵院是当时江南地区知名的禅宗寺院，年久失修，释宗显发大愿耗费多年精力募资重修，诗人与寺僧交游，亲眼见证了重修的全过程与释宗显的清苦修为，有感而发写下此诗。