辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀以数诗示儿侄辈邀希周同赋时阿同在新城他日当寄之 其三

我长久地追怀汉代的隐士邴曼容，远远地仰慕春秋时的贤者蘧伯玉。
涵养心志我哪里能够完全做到，减少过失也是我心中所追求的目标。
多么渺茫啊，我误被儒者的身份牵绊，平白使得衣食生计都陷入困窘。
竹箱里的藏书价值远胜黄金，穷尽一生也很难完全读懂参透。
此番祭扫祖墓我面对老僧深感惭愧，他们每日一餐清粥安于清贫。

• 邴曼容汉代名士邴汉的侄子，名邴丹，字曼容，为官不肯超过六百石，后世将其视为淡泊名利、养志自修的典型隐士。
• 蘧伯玉春秋时卫国的贤臣，名瑗，相传他年五十而知四十九年非，是不断反思求寡过的古代贤者代表。
• 养志涵养本心，坚守高远的志向，不被世俗名利所动摇。
• 寡过减少自身的过失，是儒家修身的核心追求之一。
• 儒冠原指儒生所戴的帽子，此处代指儒生的身份。
• 籝书藏在竹箱中的书籍，《汉书》有“遗子黄金满籯，不如一经”的典故，此处指代儒家经典。

这首诗是典型的宋代理学家抒怀言志之作，通篇以古贤为参照，直白袒露自己的修身追求，没有丝毫矫饰。

诗歌前两句连用两个古代贤者的典故，直接点明自己的精神仰慕对象，接下来两句坦诚自谦，说自己既达不到养志的境界，也只是将少犯过错作为努力方向，质朴真诚毫无道学家的迂腐架子。

后半部分诗人转而反思自身的人生境遇，感慨身为儒者反而生计困窘，却依然认定经典的价值远胜黄金，最后以对比安于清苦的老僧作结，将自己的愧意与坚守清贫修身的志向和盘托出，情感沉挚，余味悠长。

这首诗作于南宋时期，是谢直与友人希周一同前往灵石山祭扫先祖松墓，傍晚漫步松下时触景生情写下的组诗第三首。

当时谢直将数首感怀诗作出示给随行的儿侄辈，邀约希周一同唱和赋诗，而他的子侄阿同彼时远在新城，诗人便打算日后将这组诗寄给阿同，作为对后辈的立身教诲。