送刘僧善行

向西遥望连绵青山浸满碧色，一直延伸到吴地的边界，老友头戴斗笠飘然远行，如同天边一片孤云自在无拘。
和煦东风吹拂之下，村村寨寨的杨柳都漾着柔条，眼前铺展开的，正是一幅胜过所有古阳关送别主题的动人画卷。

• 一笠一顶斗笠，是古代云游僧人的典型随身装束，这里代指僧人行路的清瘦飘然形象。
• 片云孤一片孤云，古代常以孤云比喻僧人行踪不定、自在无拘的云水生涯，是禅诗中常见的经典意象。
• 阳关送客图化用唐代诗人王维《送元二使安西》中“西出阳关无故人”的经典送别典故，代指历代流传的各类送别主题的诗画作品。

这首诗最突出的特色是将送别之意与禅家意趣自然融合，全无世俗送别诗的沉郁伤感。开篇从望中远景落笔，碧色群山一路绵延向吴地，先为全诗铺展出开阔辽远的空间感，暗点友人此行的前路辽远。

次句以“一笠”对“片云”，两个意象极简却极具画面感，精准勾勒出云游僧人的清逸飘然姿态，暗合了禅门“孤云野鹤”的自在境界，毫无儿女沾巾的俗态。

后两句以春风杨柳的明丽春景收束，将眼前无边无际的盎然春意与千古流传的阳关送别典故相勾连，把离别的淡淡怅惘转化为舒展旷达的祝福，语气温和而意境开阔，余味悠长。

葛天民是南宋中后期江湖诗派的代表性诗人，他本人先出家为僧后还俗，自号无怀氏，与诸多禅林人物交游颇深，诗作多带有清逸灵秀的禅意。

这首诗是诗人为送别法名善行的刘姓僧人云游远行而作，跳出了传统送别诗常见的悲苦怅惘基调，贴合僧人行脚的云水生涯特质，写得旷达清逸。