十二峰·望霞

东方天神驾临洒下漫天晓霞，切莫要去往西北方向的王母仙家。
身为王母之女的云华夫人，甘愿接受庙宇祭祀长留三巴之地。

• 东皇上古神话传说中的东方天神，主掌春日与晨光。
• 云华夫人即巫山神女，相传为西王母的第二十三个女儿，名瑶姬，号云华夫人，曾助大禹治水，死后化为巫山神女峰。
• 庙食指神灵或有德之人死后被民众立庙，享受后世的祭祀供奉。
• 三巴古地区名，东汉末年将原巴郡分为巴郡、巴东郡、巴西郡，合称三巴，大致范围相当于今重庆东部的巫山、奉节一带区域。

这首诗完全依托巫山神女的古老传说展开，充满浪漫奇幻的神话色彩，精准贴合望霞峰清晨常被霞光笼罩的实景特征。

诗人没有直接描摹山峰的外在形貌，而是从神女的身份溯源落笔，将望霞峰朝云暮霞的自然景观，和云华夫人眷恋巴地、庇佑一方百姓的人文传说深度绑定，短短四句就赋予了寻常峰峦厚重的文化底蕴，语短情长，余味悠然。

这首诗是南宋诗人阎伯敏所作的《巫山十二峰》组诗中的篇目，专门题咏巫山望霞峰。

宋高宗绍兴年间，阎伯敏出任巫山尉，履职期间遍历巫山各处胜景，结合当地流传千年的神女传说，为十二座各具特色的峰峦各创作一首七言短诗，本诗便是专为望霞峰所作的题咏作品。