十二峰·登龙

云气散开便成斑斓纹理，聚合起来就化作游龙，在回旋长风里自在遨游于浩茫高空。
往来的舟人纷纷向神女祠献祭祈福，当地女子敷着铅粉抹着胭脂，妆色明艳艳红。

• 章纹理、文采，这里指云气散开后呈现的斑斓纹路。
• 鸿濛也作鸿蒙，原指宇宙开辟前的混沌元气，这里代指高远浩茫的天空。
• 神女供指当地民众祭祀巫山神女的供品，代指舟人向神女祠献祭祈福的传统民俗活动。

这首小诗构思极巧，前两句完全从登龙峰的峰名生发想象，以云气的聚散变幻喻龙的隐现遨游，把峰顶常年云气缭绕的自然奇观写得极具神话色彩，满是灵动飘逸的气势。

后两句笔锋一转，从奇幻的仙界想象落到鲜活的人间烟火，写往来舟楫上的民众祭祀神女的日常场景，以世俗红妆的明艳色彩，和前两句的浩茫云气相映衬，让本就充满神性的山峰多了一层亲切的人间温度，短短四句虚实相生，余味悠长。

这首诗是南宋诗人阎伯敏的组诗《巫山十二峰》中的作品，专门吟咏巫山十二峰之首的登龙峰风物。

阎伯敏于南宋孝宗乾道年间出任夔州路转运使，驻节巫山，遍历巫山各处名胜，为十二座峰各赋一首七言短诗，记录当地山水奇景与民俗风貌。