太乙宫迎驾

傍晚时分天公尚且烦劳洒雨涤荡尘埃，天子车驾刚刚出行，雨后初晴的天光便四散铺展开来。
天子的容颜在双黄御伞下展露喜色，随行侍从的花帽汇聚成五彩祥云一般的盛景。
帝王出行清道的号令一声传出，普天之下人人欢欣，上古雅乐箫韶反复演奏，这盛景世间罕闻。
随侍的近臣扈从圣驾，承蒙天子赐下御宴，亲手举起如尧帝般贤明君主的酒杯，心中更是满是欢欣。

• 銮舆古代帝王所乘的车驾，常用来代指皇帝本人。
• 霁光雨后初晴的日光。
• 双黄繖亦作双黄伞，是古代帝王出行专用的黄色御伞仪仗，属于最高等级的出行仪制器物。
• 清跸古代帝王出行时先行清道，禁止普通行人通行，保障帝王出行安全的仪式号令。
• 箫韶相传为上古舜帝时期的雅乐，后世用来代指宫廷最高规格的祭祀、庆典雅乐。
• 扈从指随从、护卫帝王出行的侍从官员。
• 尧觞觞是古代的酒杯，尧觞代指帝王的酒杯，此处以贤君尧帝代指当朝天子。

这是一首典型的宋代宫廷纪行应制诗，全诗围绕太乙宫迎驾的全过程铺陈笔墨，开篇先以雨洒尘、霁光开的景致铺垫祥瑞氛围，暗喻天子出行连上天都为之扫清尘秽，尽显帝王出行天人共佑的盛大气象。

中间两联对仗极为工整，“龙颜”对“花帽”，“清跸”对“箫韶”，从天子仪容、仪仗盛景、号令声威、雅乐盛况多个维度层层铺展，将迎驾仪式的庄严肃穆与普天同庆的氛围渲染得淋漓尽致。

全诗没有普通应制诗常见的空洞过度谀美之弊，末联落脚到侍臣亲历天宴的真实欣喜感，情感真挚自然，是宋代宫廷纪行诗中较为出色的作品。

这首诗是南宋后期文人任希夷的应制作品，创作于宋宁宗在位时期，天子驾临太乙宫祭祀巡游之际，作者作为随侍朝臣参与迎驾仪式，有感于当日雨霁天晴、君臣和乐的盛景而作。

太乙宫是宋代皇家重要的道教祭祀场所，位于都城临安近郊，宋代帝王常临幸此处举行斋醮仪式，随行百官扈从，仪式规制盛大，留下了不少同题应制酬唱的诗作。