吾兄文夫宦游天台余将官于江左不胜感离之情用韦苏州那知风雨夜复此对床眠为韵作十诗以寄 其七

东晋隐士戴安道乐于隐居东山，东汉马少游平生志向只在安居乡里。
两位贤才如同潜于不同深渊的蛟龙，进退屈伸的际遇各有不同。
什么时候才能成为在金华殿议政的名臣，又能在异世追随仙人赤松子遨游。
这种人生抉择从来不是旁人能够替你决定，你应当自己对着自身细细思量揣度。

• 安道东晋名士戴逵的字，戴安道隐居不仕，长期居于东山，是古代隐士的代表人物。
• 少游东汉人马少游，是伏波将军马援的堂弟，生性淡泊，不愿追求高官厚禄，以安居乡里为人生志向。
• 屈信“信”通“伸”，意为屈伸，这里代指人生仕途的进退、际遇的顺逆。
• 金华客指汉代曾在金华殿为汉成帝讲论经书的名臣，后世用来代指仕途显达、得以在帝王身边供职的官员。
• 赤松子中国古代神话传说中的上古仙人，相传是神农时的雨师，后世常用来代指归隐修仙的出世之人。

本诗通篇以典故托意，没有直接铺写兄弟离别的愁绪，却将离情融入对人生出处的深度思索当中，立意高远，不落俗套。

开篇举出两位志向完全不同的前贤，一隐一俗，看似选择迥异，实则都顺着自己的本心生活，诗人借此点明世人的人生选择本就没有统一的标准，进退穷达各有因缘。后两联进一步将仕宦与归隐两种人生路径并置，点明人生的道路终究要由自己亲自抉择，既是对兄长的寄语，也是诗人自身心志的剖白，语淡而情深，余味悠长。

这首诗作于南宋年间，是王淹与兄长王文夫即将分别赴任之际的寄赠之作。兄长王文夫要前往天台出任官职，王淹自己则即将赴江左就任，兄弟二人即将天各一方，离别之际心中满是怅然离绪。

诗人效仿唐代诗人韦应物与亲友夜坐对床的典故，取韦应物《示全真元常》中“那知风雨夜，复此对床眠”一句拆分韵脚，共创作十首五言古诗寄给兄长，本篇是其中第七首。