上李郎中嘉言二首 其一

莽莽出北门,迢迢伍牙山。
伍牙何崔嵬,群岑间孤峦。
望之蔚然秀,岂无草与菅。
中有百尺松,可憩不可攀。
六月久不雨,祝融奋其官。
行人渴欲死,班荆此盘旋。
往来得所托,感慨为长叹。
况尔山上苗,久荫无弃捐。

译文

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我漫无目的地走出城北的门,远远望见前方绵延横亘的伍牙山。
伍牙山是何等高峻巍峨,众多小山峰簇拥着一座孤拔的峰峦。
远远望去草木繁茂清灵秀美,山间自然遍布野草与菅草。
山中有高达百尺的苍松,可供人休憩却难以随意攀折。
时值盛夏六月久久没有降雨,火神祝融正施行他的炎威。
赶路的行人渴得几乎要晕厥,铺荆草坐在松下在此盘桓休憩。
往来的行路人都在此得到依托,心中感慨万千不由得发出长叹。
更何况这山间的幼苗,长久蒙受松荫的庇护绝不会被抛弃。

注释

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  • 伍牙山山名,位于今江苏溧阳西南,相传春秋时伍子胥逃吴途经此地,因此得名。
  • 崔嵬形容山势高峻巍峨的样子。
  • 群岑众多小而高的山峰。岑本指体量较小的高山。
  • 菅多年生野生草本植物,俗称菅草,多生于山野之间。
  • 憩休憩、休息。
  • 祝融上古神话传说中的火神,此处代指盛夏的酷暑暑气。
  • 班荆铺荆草于地面坐卧,出自《左传》,此处指行人停下脚步就地歇息。

赏析

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这首投赠诗全程采用托物言志的手法,无一处直白阿谀之辞,格调清健质朴,完全跳出了同类作品的卑俗套路。

诗人先从出游见山起笔,逐层铺写伍牙山的整体形貌,从远观的秀美印象到山间草木的细节,最后将核心意象落到百尺苍松之上,以松荫庇佑暑天行人的场景,暗喻李郎中的仁德惠及一方百姓与往来士人。

末尾两句以“山上苗”自比,委婉道出自己蒙受对方荫蔽、不愿被弃的心意,情感表达含蓄深沉,尽显宋诗重意理、尚白描的典型特色。

创作背景

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这首诗收录于南宋名臣曹彦约的文集《昌谷集》,是典型的投赠类诗作。

李嘉言是当时任职郎中的贤德官员,也是曹彦约的友人,诗人途经溧阳境内的伍牙山时,见古松庇佑行人的景象心生感触,便借物起兴写下这组作品,含蓄表达对李氏仁德的仰慕。

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