送钱文季国博赴召 其一

每向招贤看典刑,中间人物似零丁。
只因朋党排诸老,无复纷纶任五经。
一节何如归帝所,赐环元不为郎星。
古来官职论车斗,只有忠嘉可篆铭。

译文

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我常对照朝廷招贤的旧典审视当下,如今朝中贤良人物却日渐稀疏零落。
只因为朋党之争排挤走了诸多老臣,再也没有人肯倾力研治纷繁的五经典籍。
你秉持着坚贞的节操奔赴朝廷赴召,君王召你归来原本就不是为了区区小官。
自古以来官职高低即便用车斗来计量,只有忠良贤臣的功绩才能镌刻在金石上流传后世。

注释

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  • 国博即国子监博士,古代学官名,负责教授儒家经典。
  • 典刑此处指旧的典章法规,特指前代招纳贤才的制度。
  • 零丁稀疏稀少的样子,此处指贤良人才凋零。
  • 纷纶繁杂广博的样子,此处指儒家经典的浩繁内容。
  • 赐环古代大臣被放逐后,君王赐还玉环,意味着召其返回朝廷任职。
  • 郎星古代对郎官的美称,此处代指低级官职。
  • 篆铭镌刻在金石器物上的铭文,用来记录功绩传之后世。

赏析

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这首诗没有普通送别诗常见的离愁别绪,而是直指南宋中后期的政治弊病,开篇就以招贤旧典的荒废,点出贤才凋零的残酷现实,批判锋芒十分锐利。

全诗立意高远,不叙私谊,全从公义落笔,既痛斥了朋党政治对士大夫群体的伤害,也勉励友人坚守忠良节操,在朝中有所作为,体现出南宋中后期正直士大夫刚正不阿的政治风骨。

创作背景

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这首诗创作于南宋宁宗嘉定年间,当时庆元党禁的余波尚未完全消弭,朝中朋党倾轧之风盛行,不少正直贤良的官员遭到排挤贬谪。

友人钱文季此前担任国子监博士,因故被外放多年,此番接到朝廷征召返回临安,曹彦约写下这组送别诗,既感慨当下的朝局,也对友人寄予了深切的期许。

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