仁季再赋亦再赋二首 其二

何物清高称月台,雪天佳客照江梅。
谢家玉树庭前发,后土琼花岁里开。
朝日何郎吟未彻,晚风姑射宴方回。
横抛珠玉人间世,只恐花神驾鹤来。

译文

收起展开
什么清高超俗的事物配得上这赏月的高台,雪天里佳客相伴,清辉遍照江畔寒梅。
谢家庭阶前的玉树迎着寒意萌发,后土祠的琼花每年都按时令盛放。
晴日里何逊的咏梅诗篇还没吟完,晚风中姑射仙人的宴饮刚刚散场。
你随手把珠玉般的华美诗篇抛洒在人间,只怕司花的神祗都要驾着仙鹤前来赏玩。

注释

收起展开
  • 月台赏月的高台。
  • 谢家玉树典出《世说新语》,东晋谢安曾与子侄论优秀子弟的培养,谢玄以芝兰玉树生于阶庭为喻,后常用来比喻才质出众的子弟,此处暗喻雪中梅树如玉树般清雅。
  • 后土琼花扬州后土祠所植的琼花是古代知名珍异花卉,传说天下仅此一株,是清雅名花的代表。
  • 何郎指南朝梁诗人何逊,他曾在扬州创作《咏早梅》,是历史上最负盛名的咏梅诗人。
  • 姑射典出《庄子·逍遥游》,指姑射山的得道仙人,传说其肌肤若冰雪,绰约若处子,此处用来形容梅花冰清玉洁的神韵。
  • 珠玉比喻华美珍贵的诗文,这里指友人仁季寄来的新作。

赏析

收起展开
这首唱和诗构思精巧,用典绵密贴切,通篇围绕雪、梅与友人的诗作展开,将实景、典故与浪漫想象融为一体。

开篇以设问起笔,点出雪月交辉、寒梅照映的清寒意境,直接奠定全诗高雅脱俗的基调。中间两联连用四个典故,分别以谢家玉树、后土琼花喻梅的清雅名贵,以何逊咏诗、姑射仙人喻梅的风神气韵,层层铺陈,没有落入普通咏梅诗的俗套。收尾二句笔锋一转,将友人寄来的诗作比作散落人间的稀世珠玉,以花神都要驾鹤前来赏玩的浪漫想象,盛赞友人诗作的精妙动人,既贴合唱和的社交属性,又余韵悠长,尽显诗人温雅清和的创作风格。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋诗人曹彦约的酬和之作,收录于他的文集《昌谷集》中。

当时曹彦约的友人仁季先创作了同主题诗作寄赠给他,曹彦约第一次酬和之后,仁季又寄来新作,他便再次提笔创作两首同韵的应答诗,本篇是第二首,诗作于冬日雪后,二人以咏梅赏雪为主题往来唱和。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: