魏总干嘉父以果斋求诗为赋二章 其二

从你的书斋名号“果斋”中我已然窥见些许旨趣，这其中涵藏的德行义理尚有诸多端绪。
讲习义理自然有安顿本心的关键，出仕与隐退的抉择还需以合乎中正节度为评判标准。
我将这番浅见持来赠你，反倒衬出我自身的愚拙，你回去之后深究此理，想必连令兄也难企及。
想当年你科举登朝、上奏封章的刚直意气，就算是像子路那样徒手搏虎的勇者，也会为之胆气生寒。

• 总干即总领干办公事，是宋代总领财赋官署中的属官，为宋代常见的基层文职官职。
• 果斋友人魏嘉父的书斋名，取义于儒家“言必信，行必果”的理念，兼具践行道义、行事果决的双重内涵。
• 蓄德涵藏、积累德行与儒家义理，是宋代理学语境中重要的修养命题。
• 出处指出仕为官和退隐闲居的人生抉择，是宋代士大夫最为看重的立身大节。
• 中节合乎儒家的中正节度，无过无不及，是理学所推崇的行事标准。
• 射策古代科举考试的核心科目之一，这里代指参加科举登第，向朝廷进献治国对策。
• 暴虎徒手与老虎搏斗，典出《论语·述而》，孔子曾称弟子子路好勇，有“暴虎冯河”的典故。

这首诗是典型的南宋理学背景下的酬赠题斋之作，全无浮泛的应酬辞藻，句句紧扣“果斋”的内核展开义理阐发。

全诗以七言律诗的规整结构，从斋名引申到修德、安心、出处的层层递进的儒家修养命题，既对友人的德行提出了恳切期许，也暗含作者自身的理学修养追求。尾联用子路暴虎的典故反向衬出友人当年上疏言事的刚直勇气，将抽象的“果”字落到了刚直践行的实处，说理通透而不失诗味，是南宋中期理学诗的代表性作品。

这首诗是南宋理学家、诗人曹彦约的酬赠之作，大致作于宋宁宗嘉定年间前后。

诗题中的魏嘉父是曹氏友人，时任总领所干办公事，他将自己的书斋命名为“果斋”，向曹彦约求取题咏诗作，曹彦约便写下两首七言律诗阐发“果”的儒家义理，本诗是其中的第二首。