放言五首·其一

朝真暮伪，真假谁人能分辨？古往今来，什么样的怪事不曾发生呢。
世人只知晓臧生能够伪装成圣人，哪里明白甯子本就懂得佯装愚钝呢。
草丛中的萤火虫带着光亮，终究不是真正的烈火，荷叶上的露水虽然圆润，又哪里会是珍珠呢。
如果不拿来同烧柴的大火和照乘明珠对比，这点虚幻的光彩，又能看出什么差别呢。

• 底事何事，什么事。
• 臧生指春秋鲁国大夫臧武仲，他曾挟制鲁君，当时人误称他为圣人，故称诈圣。
• 甯子指春秋卫国大夫甯武子，孔子称他“邦有道则知，邦无道则愚”，他会在政治黑暗时佯装愚钝自保。
• 燔柴本指古代祭天烧柴的仪式，这里指烧柴燃起的大火。
• 照乘指照乘珠，古代一种能照亮车辆的名贵明珠，这里代指明珠。

这是一篇说理透彻的哲理诗，围绕辨别真伪展开论述，却丝毫不显枯燥乏味。

开篇即以诘问起笔，直接点出世间真伪变幻、真假难辨的普遍现象，开门见山，引人深思。颔联借用历史典故，以臧生诈圣、甯子佯愚的旧例，说明世人往往只看表象，难以洞察本质，暗合诗人对世事浑浊的感慨。

颈联转为生动的比喻说理，以草萤发光不是火、荷露圆润不是珠，形象点明假象终究无法掩盖本质，虚假永远不能取代真实，深入浅出，极具说服力。尾联收束全诗，点明辨别真伪的核心方法：只有通过对比，才能分清真假虚实，收束有力，点明主旨。

全诗将抽象哲理与具体形象完美结合，层层递进，逻辑严密，语言质朴明快，既富有理趣，又暗含诗人贬谪后对人生世事的深刻洞察，读来余味悠长。

这首诗创作于唐宪宗元和十年（公元815年），当时宰相武元衡被刺杀，白居易时任太子左赞善大夫，他率先上疏请求追捕凶犯，触怒了当朝权贵，被诬陷贬为江州司马。

《放言五首》是白居易被贬前往江州途中创作的一组哲理抒情诗，一共五首，本篇为第一首，主要阐发辨别世间真伪的哲理思考。