睡起

疾去得安卧,寒宵不知长。
邻鸡忽闻声,曙色侵我床。
人生孰无营,晨兴固其常。
奈何以一身,投之百忧场。
吾方休吾心,与世长相忘。
适逢希夷翁,授我枕中方。
意行到华胥,日昃犹徜徉。
回观一世人,扰扰良可伤。
谁能从我游,要须留春皇。

译文

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摆脱俗世杂事之后我得以安闲卧眠,寒凉的秋夜竟也不觉得漫长。
耳边忽然传来邻家公鸡的啼鸣,拂晓的晨光已经悄悄漫上了我的床榻。
人生在世谁没有要经营的事务,清晨起身劳作本来就是世间常态。
为何非要把自己这区区一身,投入到那万般忧思纷扰的名利场中呢?
我如今正让自己的心神得到休养生息,和喧嚣的世俗永远两相遗忘。
恍惚间我遇到了得道的希夷老翁,他传授给我睡中养性的秘术良方。
神思随性漫游到了华胥国的逍遥之境,太阳偏西了我还在那里悠然徜徉。
回头看世间奔波忙碌的众人,纷纷扰扰的模样实在令人感伤。
谁愿意同我一道遨游于逍遥之境,务必要留住生命本真的盎然生机。

注释

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  • 希夷翁传说中的上古得道高人,出自《老子》“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”,代指深谙大道的隐者。
  • 枕中方道家所传的睡中修养心性、延年益寿的秘术,这里指代顺应自然的养生处世之道。
  • 华胥出自《列子·黄帝》,黄帝梦游华胥氏之国,那是一个人人自在、万物顺性的理想国度,后世常用来代指睡梦之中的逍遥幻境。
  • 日昃太阳偏西,约指午后未时,说明酣眠时间很长。
  • 春皇这里指代生命本真的盎然生机与自然天性,呼吁人不要为世俗事务所累,损耗自身的真性。

赏析

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全诗以“睡起”为核心线索,从实写酣卧晨醒的日常场景切入,没有刻意雕琢的辞藻,语言冲淡质朴,完全贴合隐逸诗人闲居的心境。

作品前四句铺陈睡醒时的所见所闻,营造出松弛安闲的氛围,随后笔锋一转展开议论,既不否定世人正常的谋生劳作,又尖锐批判了人们为了追名逐利主动投身忧患场的行为,观点清醒而有温度。后半段接连化用道家典故,把酣眠的体验和老庄逍遥的精神境界完全融合,将普通的睡起日常升华为对精神自由的追求,体现了宋代部分文人在官场之外,为自己开辟精神自留地的生命取向。全诗情感真挚自然,没有丝毫矫揉造作的痕迹,读来余味悠长。

创作背景

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裘万顷是南宋中后期诗人,为官清廉刚直,因不满官场奔竞钻营的风气,辞官归隐乡野,《睡起》正是他闲居时期的代表作品。

这首诗作于他山居闲卧的某个清晨,从睡醒时的切身感受生发议论,寄托了他厌弃世俗羁绊、追求精神自由的人生理想。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: