读邸报

天下的事务纷繁错杂，世事翻覆实在难以预判。
不知道在幽远冥冥的天地之间，主持运转的人究竟是谁。
精巧和拙笨分属两条截然不同的路径，人的智谋又哪里能够强行施加。
莫非是上天想要让天下太平，治国的关键契机便在不知不觉中悄然推移。
如今朝中的几位贤达，都得到任用没有一个被遗漏。
不要嫌他们长期滞留在地方州郡，民众实在是国家的根本根基。
从前我在番江边上，曾经亲眼见到过那位国子恩师。
他的德行堪比颜回与闵骞，相隔千年却仿佛和先贤身处同一时代。
这样的人要是出任地方治理百姓，百姓就像孩童依赖慈母一样安心。
人们说要实现天下太平和顺，必须要提拔皋夔那样的贤相。
地位尊崇了恩泽才能遍及天下，否则举措就会失当不合时宜。
倘若上天能够顺从人的心愿，什么时候才能达到这样的治世境界呢。

• 邸报古代朝廷传知朝政和臣僚任免情况的官方文书，是中国最早的官方新闻传播载体。
• 翻覆反复多变，此处指世事变化无常。
• 窈冥幽远渺茫的状态，此处指冥冥之中的天道规律。
• 机缄原指封闭开合的机关，此处引申为治国理政的关键契机。
• 乡来即向来、从前，“乡”是“向”的通假字。
• 渊与骞指孔子的弟子颜回（字子渊）和闵损（字子骞），二人都是孔门德行科的代表人物，是古代公认的贤德典范。
• 皋夔皋指舜时贤臣皋陶，夔指舜时的乐官，二人都是上古辅佐圣君的顶级贤才，后世用来代指治国能臣。

这首五言古诗以读邸报的所思所感为线索，层层递进地抒发了诗人的儒家治世理想，没有空泛的议论，全是发自肺腑的真切思考。

全诗开篇从世事无常的普遍感慨切入，随即引出对治国根本的探讨，明确提出“民实邦之基”的民本核心思想，体现出诗人作为正统儒者对民生的高度重视。

诗中对贤德之士的推崇，对太平治世的向往，都完全跳出了个人得失的局限，展现出古代士大夫心忧天下的广阔胸襟，语言质朴厚重，情感真挚沉郁，是宋代政治抒情诗中颇具代表性的作品。

裘万顷是南宋中后期的诗人、官员，一生历任多地地方官，对民间疾苦和朝政利弊都有深刻体察。

这首诗作于他晚年旅居江西期间，当时他收到朝廷传布的邸报，得知朝中正在调整人事、选拔贤才，有感于自己一贯秉持的儒家治世理念，便写下这首言志抒怀的作品。