咨咨草根虫

咨咨草根虫,瑟瑟叶上雨。
休休退食人,落落谁与语。
陈编竟日披,陋室随时处。
此心苟自乐,贫贱亦得所。
夷齐虽饿死,清风冠千古。
颜子瓢屡空,宣父极称许。
但当守吾仁,晋楚何足数。
试看松与柏,矫矫傲寒暑。

译文

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草根下的秋虫声声咨咨,树叶上的冷雨淅淅瑟瑟。
退隐不仕的人安闲恬适,孤高疏淡少有同路人相与交谈。
整日里翻阅古旧的典籍,随遇而安居于简陋的居室。
只要这颗心能自得其乐,身处贫贱也能找到安适的居所。
伯夷叔齐虽然最终饿死在首阳山,他们的清高气节却冠绝千古流传。
颜回的饭瓢常常空空一无所有,孔子却对他极尽称赞。
只应当坚守我心中的仁道,晋楚那样的富贵又哪里值得称道。
你看那苍松翠柏,姿态刚劲挺拔,傲然抵御严寒酷暑。

注释

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  • 咨咨拟声词,形容草根小虫鸣叫的细碎声响。
  • 退食人指退隐不仕、不食朝廷官禄的人,这里是诗人自指。
  • 陈编指古代流传下来的旧典籍、古书。
  • 夷齐伯夷和叔齐,商代末年孤竹君的两个儿子,商亡后不食周粟,饿死在首阳山,后世将他们视为坚守气节的典范。
  • 颜子即颜回,孔子最得意的弟子,一生安贫乐道,被后世尊为复圣。
  • 宣父指孔子,唐太宗贞观年间追谥孔子为宣父。

赏析

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这首诗通篇以质朴平实的语言直抒胸臆,开篇以草虫冷雨的萧瑟秋景起兴,烘托出诗人退隐之后清寂的生活环境,却没有丝毫悲苦颓丧的情绪,反而透出安闲自适的淡然气度。

随后诗人接连举出伯夷叔齐、颜回两位古代圣贤的典故,将抽象的儒家仁道具象化为可追慕的人格典范,有力支撑了安贫守道的核心主旨,反驳了世俗将富贵作为人生最高追求的价值取向。末尾以松柏傲寒作结,以比兴手法收束全篇,将抽象的气节转化为刚劲鲜明的意象,全诗情理交融,气格刚正,尽显宋代文人诗重意理、尚风骨的典型特色。

创作背景

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这首诗是南宋诗人裘万顷的言志诗作,创作于他仕途失意退居田园期间。

裘万顷一生为官清廉,不阿附权贵,因不愿与官场污浊风气同流合污,选择退隐乡野,这首诗正是他明志抒怀的作品,集中体现了他安贫乐道、坚守仁心的人生追求。

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