夜坐荐福寺次王成之韵

尚且没有空闲去追逐骑鸾飞升的隐逸胜事，暂且就在这佛寺之中留您住宿。
我们清谈许久等到明月升起，窗内残烛明亮摇曳，将周遭照得清清楚楚。
是谁让清泉山石这般清雅的景致落到我眼前，把人间所有世俗的管弦繁声全都洗净。
等到天明你就要乘着风帆启程不肯多留，这般清逸的乐趣想来就只能归我独自享有了。

• 鞭鸾指驾驭鸾鸟飞升仙游，这里代指超尘出世的隐逸行径。
• 祇园原本是佛教圣地祇树给孤独园的简称，后世常用来代指佛寺，这里特指荐福寺。
• 月华指月光、月色。
• 耿形容灯火光明照耀的样子。
• 丝与竹丝指弦乐器，竹指管乐器，这里代指世俗的繁声乐事。

这首诗通篇清逸脱尘，全无世俗烟火气，开篇就跳出了寻常酬赠作品的俗套，不写俗世的奔走劳碌，反而将隐逸游仙之事都暂且搁置，优先享受佛寺夜谈的清趣，足见诗人对这份清雅之乐的珍视。

中间两联以景衬情，月下清谈、残烛映窗的静谧场景，搭配泉石洗尽尘嚣的想象，将佛寺远离世俗纷扰的氛围烘托到极致，也暗合了诗人淡泊通透的禅心。收尾两句点出友人即将离去的事实，将这份独属于自己的清夜幽趣落到实处，余味悠长，尽显宋代文人特有的清雅理趣。

这首诗是南宋诗人裘万顷的酬唱作品，收录于其个人文集《竹斋诗集》中。

裘万顷一生淡泊名利，为官清廉，素来喜爱栖居佛寺、与僧俗友人交游谈禅，这首诗便是他夜宿荐福寺时，步友人王成之原作的韵脚创作而成，尽显他超脱世俗的清雅志趣。