次余仲庸松风阁韵十九首 其一

颜杨翰墨今谁解,陶谢篇章古所无。
安得金丹换凡骨,白头深恐愧吾夫。

译文

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颜真卿、杨凝式的书法真迹如今有谁能真正领会,陶渊明、谢灵运的诗文篇章更是世间罕有的传世瑰宝。
如何才能求得点化凡俗的金丹换去庸常骨相,垂暮之年我仍深深惶恐,怕辜负先贤大家的期许。

注释

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  • 次韵古代文人酬和诗作的特定形式,严格依照原作的用韵次序来创作新篇。
  • 颜杨指唐代大书法家颜真卿与五代书法家杨凝式,二人皆是中国书法史上的标杆性人物。
  • 陶谢指东晋诗人陶渊明与南朝宋诗人谢灵运,二人是山水田园诗派的开创者与代表人物。
  • 金丹换凡骨道教传说中服用金丹可以脱胎换骨得道成仙,此处用来比喻文艺修习达到超凡入圣的境界。

赏析

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这首诗没有冗余的景物铺陈,开篇便直接抬出书法与诗歌两大领域的巅峰人物,点明前代顶级文艺成就的高妙难及,暗含着对当世文艺水准不及古人的深沉感慨。

后两句巧妙化用道家金丹换骨的典故,将文艺精进的追求升华为脱胎换骨的修行,既表达了对前代文艺大家的极致仰慕,也道出了诗人唯恐一生修习不足、到老愧对先贤的恳切志向,语短情真,质朴动人。

创作背景

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这首诗是南宋文人裘万顷的次韵唱和作品,收录于其个人文集《竹斋诗集》当中。

余仲庸是与作者同时代的文士,松风阁是宋代知名的人文胜迹,当时一众文人以松风阁为题相互酬和,裘万顷依原韵共创作同题诗作十九首,本首是组诗的开篇之作,集中抒发了作者对前代文艺大家的仰慕与自我砥砺的志向。

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