闲居杂咏三十二首 目

眼睛的作用是掌管看视，所见合乎正道才称得上明察。
不合乎礼义规范的事物千万不要随意观看，看了就会遮蔽本心如同眼盲。

• 司视掌管看视的功能。
• 非礼不符合儒家礼仪与道义规范的事物，语出孔子“非礼勿视”的古训。
• 谨勿谨慎戒止，千万不要。

这首小诗是典型的理学修身诗，通篇以极为浅近直白的语言阐发儒家传统的视听修养要求，没有堆砌典故，也不刻意雕琢文辞。

诗人从眼睛的生理功能切入，没有停留在普通的感官认知层面，而是将“视正”和儒家的修身准则深度绑定，提出乱看非礼之物就会遮蔽本心、形同眼盲的观点，把抽象的道德要求落到了日常视听的细微处，体现了宋代理学家重视日常持守、时时克己复礼的修养特色。

陈淳是南宋著名理学家，为朱熹晚年的亲传弟子，一生恪守程朱理学的修身理念，长期居乡讲学著述。

《闲居杂咏三十二首》是他闲居乡野时创作的一组修身组诗，分别吟咏人体的耳、目、口、手等各类感官与肢体，以浅白的语言阐发儒家日常修身的准则，本首是专咏“目”的篇目。