挽孙少卿四首 其四

福庆于人鲜比方,一生坦若履康庄。
好逑得偶天官胄,嗣子能传月窟芳。
寿入九龄光宝箓,服膺三品灿金章。
始终可谓无遗憾,信矣荣归死不亡。

译文

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世间福分降临到人的身上,很少有人能和他相比,一生行事坦荡,就像行走在平坦的大道上。
他娶到贤淑的佳偶,出身于官宦世家,子嗣也十分优秀,能够传承家学的清雅芳名。
年近九十高寿,名登朝廷的官籍,身受三品官阶的恩宠,金印官绶光辉灿烂。
他的一生从头到尾可以说没有任何遗憾,确实是荣耀归道,肉身虽逝精神长存。

注释

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  • 鲜比方很少有可以与之相比的。鲜,稀少。
  • 履康庄行走在平坦的大道上,比喻人生前路顺遂,没有坎坷。康庄,指宽阔平坦的通衢大道。
  • 好逑原指好的配偶,此处指娶到贤良的妻子,出自《诗经·周南·关雎》。
  • 天官胄官宦世家的后裔。天官原指周代六官之首的吏部,后世代指朝廷官职体系,胄指世家后裔。
  • 嗣子嫡长子,此处泛指家中能够继承家业的子嗣。
  • 月窟芳月中丹桂的芬芳,比喻科举登第、传承家学的美名。月窟传说为月中仙境,古代常以折桂代指科举中第。
  • 宝箓此处指朝廷记录官员名籍的珍贵簿册。
  • 服膺原指铭记在心,此处指身蒙恩宠、荣受官阶。
  • 金章即金印,是古代高级官员的官印,代指官阶荣宠。

赏析

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这首挽诗是宋代士大夫悼亡诗作的典型代表,全无过度悲戚的辞藻,转而以庄重典雅的笔触,全方位铺陈逝者一生的完满德行与福分。

全诗从生平顺遂开篇,依次从家室、子嗣、寿数、官爵四个维度层层递进,将传统儒家对君子“五福俱全”的人生理想具象化到逝者的生平之上,最后以“死不亡”点出精神不朽的主旨,契合理学家重德轻形的生死观,情感真挚厚重,用词典雅妥帖,全无浮泛的谀美之辞。

创作背景

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陈淳是南宋著名理学家,为朱熹晚年的亲传弟子,世称北溪先生。这首挽诗是他为悼念友人孙少卿所作的四首挽诗中的最后一篇。

孙少卿是宋代中层官员,一生仕宦平顺,家室和美,子嗣贤明,高寿而终,在当时士大夫群体中素有清名,陈淳与他交厚,故而以诗寄悼,盛赞其完满的一生。

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