闲居杂咏三十二首·手

手的核心职能是操持执掌，所握持的必须是合乎正道的事务。
不合礼义的事物千万不要去触碰把持，一旦把持就会像手得了痿痹症一样彻底丧失操守。

• 司执执掌、操持，这里指手的核心功能是握持操办各类事务。
• 非礼不符合儒家礼义规范、违背公序正道的事物。
• 痿痹中医病症名，指肢体萎弱麻木、失去正常活动能力的症状，这里比喻人丧失道德操守、行为完全失据。

这首小诗以日常的人体器官“手”为喻体，完全摒弃了宋诗常见的用典、炼字技巧，以近乎语录体的质朴语言直接点明修身的核心准则。

全诗从生理功能自然引申到道德修养层面，从最浅近的日常事物出发，将理学“持守正道、不违礼义”的核心要义落到实处，说理亲切不迂腐，兼具劝诫性与思想性，充分体现了宋代理学家杂咏诗的典型风格。

这首五言诗作是南宋理学家陈淳《闲居杂咏三十二首》组诗中的篇目，整组诗均创作于陈淳晚年退居闽中讲学、隐居闲居期间。

整组作品分别以耳、目、口、手等人体器官以及日常修身事物为题，以浅白的语言阐发程朱理学的修身持正要义，是陈淳将理学思想通俗化表达的代表作品。