闲居杂咏三十二首 笃行

博学、审问、慎思、明辨这几个求知环节，能让心中的义理通透莹洁、精粹纯粹。
想要切实地把所学义理化为自身所有，最关键的核心就在于笃定踏实地践行。

• 学问思辨出自《中庸》，指博学、审问、慎思、明辨四个递进的求知穷理阶段，是儒家认知义理的核心路径。
• 莹且精莹指通透莹洁，没有杂念遮蔽；精指精粹纯粹，没有含糊错漏，形容义理在心中完全明晰的状态。
• 笃行笃定、切实地践行所学的义理，是儒家修身治学的最终落脚点。

这是一首典型的理学义理诗，全诗没有堆砌山水意象，语言质朴浅白，逻辑层层递进，完全服务于阐释儒家的为学宗旨。

前两句先肯定了学问思辨的穷理作用，点明认知层面的积累可以让人心对义理的认知达到通透纯粹的状态，后两句顺势转折，点出仅仅有认知层面的积累还不够，必须落到踏实的践行上，才能真正把外在的知识化为自身的修养，体现了程朱理学“知行相须、以行为重”的核心主张，没有空疏玄谈的弊病，对后世的治学修身有着极强的现实指引意义。

这首诗是南宋著名理学家陈淳的作品，陈淳是朱熹的嫡传高弟，一生恪守程朱理学的治学宗旨。

《闲居杂咏三十二首》是他晚年闲居乡野讲学期间创作的组诗，分别围绕儒家修身、治学的三十二个核心概念展开咏叹，本诗专门阐释《中庸》提出的“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”治学五目中“笃行”的核心价值，是宋代理学家以诗传理的典型作品。