湖斋对莲

湖面上莲花的花叶纵横交错互相支撑，正对着我幽居书斋里清简的小床。
莲叶的万千绿色或浅或深并非刻意造作，莲花的无数花色或浓或淡全是出于自然无求。
仔细观赏万物的情态，种种美好都荟萃于此，由此体悟到天地万物都源于同一个本源义理。
在研读经书的闲暇时刻我常常把玩品味这份意趣，契合我内心的妙处又有谁能真正领会品评呢。

• 幽斋清幽僻静的私人书斋。
• 小榻供闲坐休憩的轻便小床。
• 作意有意，刻意去造作、安排。
• 乾元出自《周易·乾卦》，指天地化生万物的本源元气，这里指代统摄世间万物的根本儒家义理。
• 占毕原指诵读诗书时手持的竹简，后引申为研读儒家经书。

这是一首典型的宋代理学家的咏物言理诗，跳出了传统咏莲诗多描摹莲花形貌、寄托君子品格的常规创作路径。

诗歌开篇先点出湖斋观莲的具体场景，以“乱相撑”三字写出满湖莲花生机蓬勃的自然状态，营造出清逸闲散的观物氛围。中间两句是全诗的转折，诗人没有停留在莲花的红绿美色之上，而是点出花叶的浓淡深浅全出自然、毫无刻意的特质，由此引出后两句的义理抒发：从万物自在的情态中，便可窥见天地间统摄一切的“理”是浑然流行、无有偏私的。

全诗将观莲的日常闲趣和理学“格物穷理”的旨趣完全融合，语言质朴冲淡，没有多余的辞藻雕琢，充分体现了宋代理学家从寻常景物中体悟大道的独特审美追求。

这首诗出自南宋理学家陈淳的文集《北溪大全集》，是他晚年退居闽南乡间闲居时的作品。

陈淳是朱熹晚年最器重的弟子之一，一生以研穷儒家义理为核心要务，平日不追求世俗享乐，常流连山水观照外物，从寻常的自然景物中体悟儒家倡导的天地至理，这首诗就是他闲坐湖边书斋观赏莲花时写下的咏理之作。