邻舍横逆

如今轻薄昏乱的世俗风气像蚊蛆一样四处涌动，礼义道德已经荡然无存，剩不下半分。
我只能关起门来面对古代圣贤的典籍，一心一意教导子弟诵读诗书。
各种各样的蛮横事端都不要牵扯到自己身上，所有的是非纷争都不要去过问。
如果贸然像古时披发缨冠那样急于救助乡邻，反而会惹出无端风波，侵扰我安宁的居所。

• 横逆指蛮横无理的侵扰、违背常理的恶劣行径。
• 薄俗轻薄鄙劣、道德沦丧的世俗风气。
• 杜门闭门，关门不出，谢绝世俗交游。
• 贤圣这里指代古代圣贤所著的儒家经典典籍。
• 横直方言俗语，指各种各样蛮横不讲理的事端。
• 被发即披发，典故出自《孟子》，指来不及整理衣冠、急于救人的仓促状态，这里指代贸然出面干预纷争的行为。

这首诗以极质朴直白的语言，展现了宋代理学家身处浊世乡居的特殊处世哲学，没有用典的晦涩，全是发自肺腑的真切感慨。

开篇以乱涌的蚊蛆比喻浇薄世风，通俗却极具冲击力，直接点出礼义荡然的现实背景，为后续的人生选择做足铺垫。中间两联对仗工整，清晰摆明了诗人的取舍：退守书斋、教子传学，完全不介入外界的世俗纷争，是典型的理学家“反求诸己”、不与浊流同化的人生取向。尾联看似消极避世，实则是对混乱现实的无奈自嘲，侧面反映出当时基层社会秩序崩坏、好人动辄得咎的荒诞处境，平实的字句下藏着深沉的愤懑。

这首诗的作者陈淳是南宋著名理学家，为朱熹晚年的得意弟子，一生不慕仕进，长期隐居闽南乡居讲学，对基层世俗生态有极深的体察。

诗作于陈淳晚年乡居期间，当时乡间礼义秩序崩坏，邻里常有蛮横侵凌的无理事端发生，诗人有感于世风日下，便写下这首诗表明自己守道避祸、闭门治学的处世态度。