题盖竹庙六绝 其二

梦境本就生发于人的主观念想，本来就不是真实的存在，一旦精神进入恍惚的梦境，种种思绪感受便随之而来。
梦境模糊渺茫没有固定的准则，为何要凭借这种虚妄的东西来占卜自己未来的人生前程呢？

• 魂交语出《庄子》，指精神意识在梦境中交汇交接，此处代指人进入睡眠做梦的状态。
• 漠漠茫茫形容梦境模糊混沌、没有清晰边界与逻辑规则的状态。
• 前逵逵本义指四通八达的道路，此处代指未来的人生前程、命运走向。

这首诗以理学家的思辨视角切入，开篇直接点破梦境的本质是主观念想的外化，从根源上否定了祈梦占卜的合理性，立论清醒而通透。

全诗没有堆砌生僻典故，语言浅白平实，将理学的理性精神融入平易的绝句创作中，对当时民间流行的迷信习俗做出了有力的反拨，体现出宋代儒者务实黜虚的鲜明思想特质。

这首诗是南宋著名理学家陈淳的作品，收录于《全宋诗》，是其组诗《题盖竹庙六绝》中的第二首。

盖竹庙是宋代福建地区极具影响力的民间祠庙，当地民众长期流行到庙中祈梦，以梦境内容占卜个人前程祸福的习俗。陈淳作为朱熹的核心弟子，秉持理学的理性精神，对这类民间迷信习俗持明确的批判态度，在拜谒盖竹庙时写下这组绝句阐发自己的观念。