题江郎庙六绝 其三

好看的江郎三石有着世间罕有的奇绝形貌，这自然是山川灵气长久汇聚钟情于此的结果。
它能兴云布雨庇佑万民，功德广布利益丰厚，理应被编入国家祭祀典章，正式册封为正神。

• 三石指江郎山的三座标志性丹霞石峰，俗称江郎三爿石，是江郎山最具代表性的景观。
• 灵所钟指天地山川的灵气汇聚、钟情于此地。钟，汇聚、专注。
• 祀典古代国家规定的关于祭祀的正式典章制度，列入祀典的神祇会得到官方的正式祭祀。

这首诗兼具理学家的理性思辨与咏景咏神作品的真挚情感，开篇先从江郎山标志性的三石奇观落笔，赞叹其形貌奇绝并非人力可为，而是天地灵气所孕育，为后文赞颂江郎神的功德做足了铺垫。

全诗没有堆砌奇崛的典故，语言平实厚重，后两句直接点出儒家“祭祀必及有功于民者”的核心思想，认为江郎神能兴云致雨、护佑农耕、造福万民，完全有资格进入官方祀典得到正式册封，既贴合江郎庙的主题，也暗含了作者作为理学家的治世理念，是宋代地方信仰与儒家思想交融的典型诗作。

这首诗是南宋理学家陈淳的组诗作品《题江郎庙六绝》中的第三首，江郎庙坐落于今浙江衢州江山市的江郎山，江郎山以三块拔地而起的巨型丹霞石峰闻名，自古便有江郎神兴云布雨庇佑一方百姓的民间传说。

陈淳一生笃信程朱理学，主张“有功于民则祀之”的儒家祭祀理念，他游历江郎山拜谒江郎神庙时，有感于当地民众对江郎神的尊崇与江郎山的奇绝形胜，写下这六首绝句，本首是其中专论江郎神功德的作品。