和陈侍郎韵寄题林尉肯堂

肯堂题扁自名公,表里须教实一同。
门阅不夸车马大,家声端借礼诗隆。
熟仁便足膏粱味,殉义能传清白风。
终始此生无忝处,精诚妙与古人通。

译文

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肯堂的匾额由当世名公亲自题写,要求内里与外在必须做到名实完全统一。
不必夸耀门第前车马往来的排场,家族的声望正靠礼乐诗书来振兴发扬。
熟习仁德就足以拥有比膏粱美食更醇厚的滋味,恪守道义便能传承世代清白的家风。
这一生从始至终都做到无愧于先祖,精诚所至自然能与古圣贤的精神暗合相通。

注释

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  • 肯堂堂号名,典出《尚书·大诰》,原指子辈愿意奠定堂基、继承父祖营建房屋的事业,后泛指继承先人的德行与家业。
  • 题扁即题匾,题写匾额,“扁”为“匾”的通假字。
  • 门阅也作门第阀阅,指家族的社会地位与声望。
  • 家声家族世代传承的良好声誉。
  • 膏粱肥肉与细粮,代指世间最精美的珍馐美食。
  • 无忝即无辱、无愧于,“忝”意为羞辱、有愧。

赏析

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这首诗是典型的宋代理学家题赠诗,全无绮丽浮华的辞藻,通篇以儒家修身传家的义理为核心,立意正大温厚,完全契合陈淳作为理学传人重实德、轻虚誉的创作特质。

全诗从堂号的题名生发,逐层递进展开:首句点明堂号的缘起,树立表里如一的立身准则;次句否定世俗夸耀门第排场的陋习,提出以诗书礼乐振兴家声的价值取向;第三句将仁德的价值置于世俗物质享受之上,标举恪守道义、传承清白家风的追求;末句将境界升华到与古圣贤精神相通的高度,层层推进逻辑严密,教化意味深厚,情感真挚质朴。

创作背景

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陈淳是南宋著名理学家,为朱熹晚年最器重的弟子之一,一生以阐发程朱理学、倡导德行教化为核心旨趣,诗文多以义理为根本,不尚浮艳辞藻。

这首诗是陈淳应和陈侍郎的诗作,为题写林姓县尉的“肯堂”堂号而作,“肯堂”典出《尚书·大诰》,本指子辈能够继承父祖营建家业的志向,后世用来指代传承先人的事业与德风。

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