解职归题主簿轩壁

我偶然间在五山一带寄托闲情，可叹世风颓败的趋势一天比一天深重。
就像在齐国城门鼓瑟的人，我和世俗本就不同曲调，在郑地旁演奏韶乐，很少有能懂我音律的知音。
归家后寻回旧日的小径，扫净新铺的床榻，整理遗留的典籍，调弄平素相伴的素琴。
只有孔子修订的《春秋》能理解我进退取舍的心意，除此之外世人的横加指责，又哪里能动摇我的本心。

• 寓兴寄托闲情、抒发兴致。
• 颓波本指向下流的水波，这里比喻日渐衰败的世风。
• 鼓瑟齐门典故，出自《史记·苏秦列传》，比喻身处世俗之中不愿迎合流俗的行为。
• 舞韶韶是上古舜时代的正统雅乐，这里代指儒家的正统道义。
• 遗编流传下来的古籍典籍，这里特指儒家的经学著作。
• 素琴没有装饰的朴素古琴，古代文人常以素琴寄托淡泊明志的情怀。

这首诗是典型的理学家抒怀作品，没有空泛的说教，而是用典贴切，情志真挚。

开篇先点出自己身处浊世的感慨，用齐门鼓瑟、舞韶于郑地的两个典故，暗喻自己坚守儒学正道、不肯迎合世俗的选择，没有半点矫饰。后两联转写归乡之后的日常状态，扫榻、编书、理琴，把淡泊自守的形象刻画得平实动人，最后以《春秋》大义自许，点明自己的心志不为外界非议所动，全诗格调厚重，风骨凛然，完全没有普通仕人辞官诗作的怨怼之气，尽显宋代理学家的修养境界。

这首诗是南宋理学家陈淳解去临安教职、返回漳州北溪故里时所作。

陈淳是朱熹的晚年嫡传弟子，一生恪守程朱理学的正统思想，不愿迎合当时官场趋炎附势的浮薄风气，辞官归乡之后便以著书授徒为业，这首题写在主簿官舍墙壁上的诗作，正是他归乡时不媚世俗、坚守正道心志的直接抒发。