唐明堂乐章·皇嗣出入升降

德行至高的圣人光辉普照世间，极致的孝行能够感通天地神明。
谦逊的态度用来彰显本真的心性，恭敬的品行是立身处世的根本。
宏大的国家典制由此正式开启，完备美好的旧典正逐一铺陈施行。
美誉因践行三善而达到隆盛，祥瑞绵延开来庇佑万代长春。

• 至人儒道两家共同推崇的，道德修养达到至高境界的圣人。
• 大孝极致的孝行，是古代皇家礼制体系中最为核心的推崇德行。
• 洪规宏大的国家规制、典章制度。
• 茂典美好完备的前代遗留典制。
• 三善出自《礼记·文王世子》，指儒家推崇的三种核心善行：亲近君主、亲近父亲、亲近兄长。

这是典型的唐代皇家郊庙祭祀文学，整体风格典雅雍容，措辞庄重规整，完全契合明堂大典的肃穆礼制氛围。

全诗以儒家孝治思想为核心脉络，既赞颂了皇嗣谦谨恭顺的品性，也间接宣扬了武周政权承续正统、施行仁政的合法性，将德行教化与国运永昌的祥瑞愿景融为一体，是初唐礼制文学的代表性作品。

这首作品是武周时期皇家祭祀配套的专用乐歌，收录于《全唐诗》中的郊庙乐章类。

武则天称帝后在洛阳修建了规模宏大的明堂，作为祭祀天地、朝会群臣、宣明政教的核心礼制场所，她亲自为明堂祭祀的不同环节创作了十二首配套乐章，此篇便是皇嗣在仪式中出入升降时演奏的乐辞。