游涪溪

不因党论到元符，安得溪山着一儒。
时有诎伸须直道，天开灵杰岂归愚。
泉疏阴涧诗余派，手拓苍崖节转孤。
自送江西仙袂远，神游应过此间无。

译文

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如果不是因为新旧党争的牵连被贬到元符年间的边地，怎能让这秀美溪山接纳下这样一位大儒。
人生在世总有进退屈伸，始终要坚守正直的道义，上天降生的聪慧英杰，哪里会沦为庸愚之辈。
涧中清泉从幽深的山涧流出，恰似他诗作余韵的流脉，他亲手拓印在青苍崖壁上的字迹，更显出孤高的名节。
自黄庭坚这位来自江西的先贤逝去已久之后，他的神游踪迹，可曾经过这处旧地吗？

注释

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党论指北宋中后期的新旧党争，黄庭坚属于旧党一派，哲宗时期新党执政后他遭到接连贬谪。
元符北宋哲宗的年号（1098-1100），这里代指黄庭坚被贬谪到戎州的那段岁月。
诎伸同“屈伸”，指人生境遇的困厄与显达。诎，通“屈”，屈曲。
灵杰天资聪慧、品格杰出的人，这里指黄庭坚。
苍崖青黑色的山崖，黄庭坚当年曾在涪溪的崖壁上留下多处手书题刻。
仙袂仙人的衣袖，这里以仙人称代指逝去的黄庭坚，黄庭坚是江西人，故诗中称“江西仙袂”。

赏析

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这首诗是典型的凭吊前贤的咏怀诗作，全诗没有空泛的怀古议论，而是紧扣涪溪的实景与黄庭坚的生平遭际展开，首联以翻跌的笔法起笔，看似惋惜党争给黄庭坚带来的厄运，实则点出正是这段贬谪岁月，才让他的人格光辉与溪山胜景相互成就。

颔联议论精警，直接点明了儒家士大夫“守直道”的立身准则，驳斥了世俗将遭贬的贤士视为愚人的浅见，凸显出黄庭坚身处困厄却不改其志的崇高品格。颈联将眼前的泉水、崖壁实景和黄庭坚的诗脉、名节融为一体，化虚为实，让抽象的精神品格有了可触可感的具象依托。尾联以遥想前贤神游的问句收束，余韵悠长，将诗人对黄庭坚的无限追慕之情表达得含蓄深沉。

创作背景

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这首诗是南宋诗人宋之源游览涪溪时所作，涪溪又名涪翁壑，位于今四川宜宾，是北宋大诗人黄庭坚在元符二年（1099）被贬为戎州别驾时的寓居之地，黄庭坚自号涪翁，曾在此留下大量诗文与手迹。

宋之源生活于南宋中后期，曾任职于蜀地，他游历黄庭坚当年的寓居遗迹，追怀前贤的生平气节，便写下了这首咏怀古迹的诗作。