杂歌谣辞·鸡鸣曲

第一声鸡鸣的时候，明亮的启明星正照着东边的屋宇。
第二声鸡鸣的时候，绯红的云霞从大海的深处升腾而起。
文武百官在皇宫的双阙前等待早朝时刻到来，圣明的君主也已穿戴好绣有山龙纹样的朝服。
头戴宝钗的诰命妇人在灯下早早起身，身上的佩玉在拂晓的光影里碰撞出清脆玲珑的声响。
当值的内官刚刚点燃玉案上的熏香，掌管更漏的官员还在听着铜壶滴漏的余音。
金吾卫中值班郎官的妻子，天还没亮就醒着静听晨鸡的啼鸣。
天上的日月交替迎来送往昼夜，夜栖晨鸣的公鸡，让世间之人不会迷失晨昏的时序。

• 待漏古代百官早朝时，在宫殿外等候朝见、等待吉时到来的制度。
• 双阙古代宫门前两侧修建的望楼，后世常用来代指皇宫。
• 山龙服古代天子的专用礼服，衣料上绣有山、龙两种标志性纹样。
• 命妇古代被朝廷正式赐予封号的女性群体，多为高阶官员的母亲或正妻。
• 环珮古代贵族女性佩戴在身上的玉制饰物，行走时会碰撞出清越的声响。
• 直内在宫廷内部当值的官员，「直」通「值」。
• 铜壶水代指铜壶滴漏，是唐代之前广泛使用的滴水计时器具。
• 金吾卫唐代负责京城警戒、巡逻、门禁事务的核心卫戍机构。

这首诗采用层层铺叙的白描手法，以鸡鸣为核心线索，从自然天象写到宫廷朝会，再延伸到贵族命妇、值守官吏家眷的日常，将整个长安城拂晓时分的鲜活画面次第展开。

全诗没有刻意的主观抒情，而是通过不同身份人物的同步行动，凸显出鸡鸣报时对于整个社会时序运转的重要作用，语言质朴流畅，画面感极强，是中唐乐府中描摹都市公共生活图景的代表性作品。

王建是中唐时期著名的乐府诗人，长期寓居长安，十分熟悉唐代宫廷礼仪制度与市井生活细节。

这首诗收录于《乐府诗集》的「杂歌谣辞」类别，是沿用古《鸡鸣曲》旧题创作的新乐府作品，细致描摹了唐代长安从黎明鸡鸣到早朝开启的完整时序图景，侧面反映了中唐时期依然完备的宫廷朝会运行体系。