七言

云竺前头即御园，小风斜雨入梅天。
放歌偃蹇如圆泽，古貌昂藏若稚川。
寻得数行天宝字，破他一夜草堂眠。
此生更要穷经论，惆怅高人旧石筵。

译文

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云雾缭绕的天竺山前就是旧时御园，微风吹斜细雨，正是入梅的天气。
放歌时放旷不羁就像唐代高僧圆泽，形貌古朴气度开阔就像葛稚川。
在这里寻找到了几行天宝年间的刻字，让我在草堂中一夜都心绪难平不能安睡。
我这一生本还想要穷究经义论道，只能惆怅凭吊高人旧日留下的石筵。

注释

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云竺指杭州天竺山，宋代著名风景名胜，多僧道隐居遗迹。
入梅天指江南进入梅雨时节的天气。
偃蹇这里指行为放旷不羁，不受世俗拘束的样子。
圆泽唐代著名高僧，传说有三世轮回的典故，以心性通透闻名后世。
昂藏形容人气度不凡，开阔磊落的样子。
稚川东晋葛洪的字，葛洪是著名的道教人物、学者，好修道访仙，后世常以稚川代指出尘高人。
石筵石制的坐席，这里指前代高人隐士留下的遗迹。

赏析

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这是一首意境淡远的怀古七律，结构清晰，情景相生，用典贴切，将追慕古贤的幽思和自身的感慨融为一体。

开篇两句先点出游览地点与时令，淡笔勾勒出梅天细雨、古园含烟的淡远氛围，为下文怀古奠定了苍茫的基调。颔联连用圆泽、葛稚川两个古代高人的典故，既对应了天竺山多隐者遗迹的特点，也含蓄点出所凭吊对象的出尘品格，暗合诗人自身对高风亮节的追慕，用典毫无堆砌之感。

颈联写寻得古刻的细节，“破他一夜草堂眠”看似平淡，却把诗人见到前代遗迹后的震动与感慨写得跃然纸上，将无形的思绪具象化。尾联收束全篇，从怀古转到自慨，抒发了自己有志于穷经问道，却难追古人高风的惆怅，余味悠长，含蓄不尽。

创作背景

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周文璞是南宋中期诗人，生卒年不详，曾官溧阳县尉，后归隐山林，工于诗词，有《方泉诗集》传世。

这首诗是诗人游览杭州天竺山名胜古迹时，寻访前代高人遗迹有感而作。天竺山在南宋都城杭州近郊，自唐代以来就是僧道名士游历隐居的胜地，留有不少前朝遗迹，触发了诗人的怀古幽思。