杂歌谣辞步虚词一

韦渠牟 · 唐代

玉简真人降，金书道箓通。
烟霞方蔽日，云雨已生风。
四极威仪异，三天使命同。
那将人世恋，不去上清宫。

译文

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手持玉制简牍的得道真人从天而降，金粉书写的道教仙箓彼此相通。
缭绕烟霞正层层遮蔽住天际日光，云雨氤氲之间已经生出浩荡仙风。
四方极远天界的威仪各有殊异，三清圣境的神圣使命完全相同。
怎还能留恋俗世的种种尘缘，不一同奔赴天界的上清宫。

注释

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玉简道教传说中仙人所用的玉制简牍，是传递天界符命的神圣信物。
真人道教对修行得道、超脱凡俗的仙人的尊称。
金书道箓用金粉书写的道教秘文秘录，是道士修行登真、连通天界的身份凭证。
四极道教概念，指传说中四方极远的天界边际，代指宏阔的仙界疆域。
三天即三清天，道教所称的最高天界，分为太清、玉清、上清三重境界。
上清宫道教传说中天界最高的神圣神殿，是仙人聚居的核心圣境。

赏析

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这首诗是典型的唐代道教游仙题材作品，通篇以纯粹的道教意象构建出空灵缥缈的天界场景，没有堆砌生僻典故，气韵流畅清逸。

全诗从真人降临起笔，铺陈烟霞蔽日、云雨生风的仙界异象，再延展到四极、三天的宏阔空间，最后点明抛却俗世尘恋、奔赴仙境的核心主旨，结构层层递进，意境庄重典雅，完全契合步虚词用于道教斋醮仪式的功能定位，是唐代同类题材作品中的代表性篇章。

创作背景

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步虚词是道教斋醮仪式所用的乐府歌辞，多以咏诵神仙胜景、宣扬出世思想为核心主题，在崇奉道教的唐代广为流行。

韦渠牟是中唐时期的诗人，早年曾出家为道士，深谙道教教义与斋醮仪轨，这组共十九首的《步虚词》是他在唐德宗贞元年间创作的道教题材组诗，本诗为组诗开篇之作。