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杂歌谣辞·步虚词 二
韦渠牟
· 唐代
拼音
译文
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羽驾正翩翩,云鸿最自然。
霞冠将月晓,珠佩与星连。
镂玉留新诀,雕金得旧编。
不知飞舄学,更有几人仙。
译文
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神仙驾乘羽车凌空飘举,云中的鸿雁翱翔自在,完全顺应天然。
云霞装饰的仙冠在拂晓时分与月色交辉,明珠串成的佩饰和天上的星斗相连。
镂刻在美玉上留存着新的修仙秘诀,雕铸在金版上的是传世的古仙经篇。
世人不知道王乔飞凫化舄的修仙妙法,古往今来又有几人能真正得道成仙?
注释
收起
羽驾
传说中神仙以鸾鸟为驾乘的车驾,也泛指神仙出行的仪仗。
云鸿
云中飞翔的鸿雁,这里用来比喻神仙飘逸自在的情态。
霞冠
用云霞纹饰装饰的仙冠,是道教神仙或道士所戴的冠冕。
珠佩
以明珠串缀而成的佩饰,为仙人服饰的典型元素。
镂玉
在美玉上雕刻文字,古代道教常将珍贵的修仙秘诀刻于玉版之上以示珍重。
雕金
在金属版上雕刻经文,道教传说中上古仙经多以金版镌刻传世。
飞舄
典出《后汉书·方术传》,东汉仙人王乔将鞋子化为飞凫,乘之往返宫廷,后世以飞舄代指修仙得道的法术。
赏析
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全诗通篇以道教神仙意象铺陈,开篇以羽驾翩翩、云鸿自在的画面,营造出天界飘逸空灵的整体氛围,毫无世俗的沉滞之气。
中间两联对仗精工,霞冠伴月、珠佩连星的意象将仙人的华贵出尘写得极具画面感,镂玉留诀、雕金存编的细节则暗合道教传承的神秘特质。末句笔锋一转,从描摹仙界景象落到对人世修仙的感慨,点出得道之难,让整首诗在飘逸之外多了一层沉挚的况味。
创作背景
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这首诗是中唐诗人韦渠牟所作的乐府歌辞,属于道教祭祀所用的《步虚词》系列作品。
韦渠牟早年曾隐居学道,自号遗名子,深谙道教典籍与神仙传说,这组作品是他为配合宫廷道教斋醮仪式创作的,文辞清逸,完全契合道教的空灵意境。