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杂歌谣辞·步虚词 其六
韦渠牟
· 唐代
拼音
译文
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静发降灵香,思神意智长。
虎存时促步,龙想更成章。
扣齿风雷响,挑灯日月光。
仙云在何处?仿佛满空堂。
译文
收起
静室中点燃召神降临的灵香,存思神灵时心智悠远绵长。
存想白虎之时快步踏罡行步,思及青龙便自然吟成华美诗章。
叩齿通神之际似有风雷作响,挑灯修习恍如揽得日月清光。
缥缈的仙云究竟在什么地方?恍惚之间早已填满了整座斋堂。
注释
收起
降灵香
道教斋醮时焚烧的专用香品,作用是召请天地神灵降临法坛。
思神
道教修行核心术语,指存思、冥想神灵的形貌与威德,是斋仪中非常重要的修习环节。
扣齿
也作叩齿,道教修行的经典仪式动作,通过上下齿相叩发出声响,用来通感神灵、驱避邪祟。
仿佛
亦作异体字「髣髴」,指视觉、感受上隐约恍惚、似真似幻的状态。
空堂
这里特指道教举行斋醮仪式的清净斋堂。
赏析
展开
这首诗完全以道教修行者的第一视角展开,将斋醮仪式中一系列具象的动作,自然转化为充满奇幻色彩的通神体验,没有生硬堆砌道教典故,读来流畅自然。
诗人选取了焚香、存思、踏罡、叩齿、挑灯等极具代表性的斋仪细节,以虎、龙、风雷、日月等极具道教特色的意象层层铺陈,从写实的仪式场景逐步过渡到虚灵的仙境想象,末句以设问收束,将似真似幻的通神感受写得灵动缥缈,余味悠长,是唐代步虚词中的代表性作品。
创作背景
展开
《步虚词》是古代道教用于斋醮仪式的专用乐府歌辞,内容多咏叹神仙仙境、斋仪修习的场景,隋唐时期在朝野都十分盛行。
韦渠牟是中唐时期著名的道教学者、诗人,曾正式受道箓于茅山道派,这组共十九首的《步虚词》是他为当时的官方道教斋醮活动专门创作的乐歌,本首是组诗中的第六首,细致描摹了道士行仪时逐步通感仙境的全过程。