唐明堂乐章羽音 — 则天皇后

译文

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葭管中的葭灰飞动，标志着隆冬时节正式开启，苹藻这类洁净祭品已经陈设妥当，准备举行飨祭大礼。
对应冬令的黄钟律音已然奏响，祥和的烛火遍陈殿宇，饱满的谷物充盈仓廪，正是年岁丰饶的太平光景。

注释

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葭律古代以芦苇内壁的薄膜（葭莩）置于律管中，节令到来时葭灰会自动飞出，以此测定节气，此处代指对应冬至的律管，代指隆冬时节。
苹藻两种水生植物，上古时期便被用作祭祀的洁净供品，此处代指祭祀所用的各类祭品。
攸陈攸是古汉语语助词，无实义，攸陈即陈设完毕、摆放妥当。
黄钟古代乐律十二律中的第一律，对应农历十一月的冬季节气，此处代指冬季祭祀所用的正律乐音。
玉烛古代特指四时调和、风调雨顺的太平景象，此处也兼指祭祀殿中陈设的华贵烛火。
红粒指红米，也泛指饱满成熟的谷物，代指丰收的粮食。
稔岁丰收之年，“稔”本义是谷物完全成熟，引申为丰收。

赏析

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这首作品属于典型的郊庙雅乐乐章，整体风格典重肃穆，完全契合明堂国家级祭祀的庄严礼制氛围，没有世俗诗歌常见的个人抒情色彩。

全诗仅用四句便将律测定时、祭祀陈设、乐音奏响、祈愿丰年的完整祭祀逻辑串联起来，把天文律历、国家礼制、民生期许三者融为一体，语言凝练厚重，自带武周开国时期特有的雍容大气的质感，是研究唐代郊庙礼乐制度的重要文学与史料文本。

创作背景

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这首作品是武周时期明堂祭祀的专用雅乐歌词，创作于武则天执政的永昌元年前后。垂拱四年（公元688年），武则天在东都洛阳主持拆除乾元殿，建成规模空前的明堂，号“万象神宫”，是当时朝廷举行最高等级祭祀、朝会、大典的核心礼制建筑。

为配合明堂的四季祭祀仪轨，武则天亲自参与裁定了整套《唐明堂乐章》，共十七首，以宫、商、角、徵、羽五音对应不同时令的祭祀环节，《羽音》便是对应冬季祭祀的乐章，承载着朝廷对岁时和顺、五谷丰登的官方祈愿。